[블로그 - 인터넷 속 또 다른 나의 발견] 종여울 지기

Happy New Year / ABBA 
No more champagne
and the fireworks are through
here we are, me and you
feeling lost and feeling blue
it's the end of the party
and the morning seems so grey
so unlike yesterday
now's the time for us to say

이제 샴페인도 떨어지고
불꽃놀이도 끝났습니다.
여기 우리, 나와 당신은
허무함과 우울한 기분에 싸여 있죠?
파티는 끝나고
아침은 왜 이리 쓸쓸해 보이는지...
어제와는 너무 다르네요
이제 이렇게 말할 시간입니다.

Happy new year
may we all have a vision now and then of a world
where every neighbour is a friend
happy new year
happy new year
may we all have our hopes, our will to try
if we don't we might as well lay down and die
you and i
sometimes i see how the brave new world arrives
and i see how it thrives in the ashes of our lives

새해 복 많이 받으세요
때로는 모든 이웃이 친구인 그런 세상을 꿈꿔도 되지 
않을까요?
새해 복 많이 받으세요
새해 복 많이 받으세요
우리 모두 희망과 해보려는 의지를 가져봐요
그렇지 않으면 죽는 것이 차라리 낫죠
당신과 나
나는 가끔 훌륭한 신세계가 도래하는 것을 봅니다.
그리고 그 세계가 우리 삶의 슬픔속에서 어떻게 번영하는지도

oh yes, man is a fool
and he thinks he'll be okay
dragging on feet of clay
never konwing he's astray
keeps on going anyway...

그래요, 인간은 정말 어리석어요
괜찮을 거라고 생각하면서
약점을 가지고도 앞으로 나아갑니다.
길을 잃을 줄도 모르고
계속 나아가죠..

Happy new year 
Happy new year 
May we all have a vision now and then 
Of a world where every neighbour is a friend 
Happy new year 
Happy new year 
May we all have our hopes, our will to try 
If we don't we might as well lay down and die 
You ~~~ and I

새해 복 많이 받아요
새해 복 많이 받아요
때로는 모든 이웃이 친구인 그런 
세상을 꿈꿔도 되지 않을까요?
새해 복 많이 받아요
새해 복 많이 받아요
우리 모두 희망과 해보려는 의지를 가져봐요
그렇지 않으면 죽는 것이 차라리 낫죠
당신과 나

seems to me now
that the dreams we had before
are all dead nothing more
than confetti on the floor
it's the end of a deacde
in another ten years time
who can say what we'll find
what lies waiting down the line
in the end of eighty-nine

내겐 이렇게 보여요
우리가 이전에 가졌던 꿈들은 
이제 모두 죽었다고
바닥에 떨어진 색종이처럼
이제 80년대의 마지막입니다.
앞으로 올 90년대에는
무슨 일을 맞게 될지
미래에 어떤 일이 기다리고 있을지 모릅니다.
80년의 끝 무렵에...

새해 복 많이 받으세요
새해 복 많이 받으세요
때로는 모든 이웃이 친구인 그런 
세상을 꿈꿔도 되지 않을까요?
새해 복 많이 받으세요
새해 복 많이 받으세요
우리 모두 희망과 해보려는 의지를 가져봐요
그렇지 않으면 죽는 것이 차라리 낫죠
당신과 나

戊子年 해맞이..

Happy New Year ~~ 새해 복 많이 받으세요~ ^^*

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회재 이언적의 독락당

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中國 黃山의 十大 名松"황산에 돌이 없으면 소나무가 아니고 (無石不松),소나무가 없으면 기이하지 않다 (無松不奇)"라는 말이 있습니다.그만큼황산에서 소나무가 차지하는 비중이 크다는 말이겠죠1년중 200일 정도를 구름과 안개에 감싸여있는열악한 환경속에서도 꿋꿋하게 오랜 시간을 버텨온황산의 소나무들중에서 10 그루의 소나무에각각 독립된 이름을 붙여주었으니이를 황산의 10대 명송(10大名松)이라고 합니다.이중 다섯 그루의 소나무가유네스코 지정 세계자연유산으로 등록 되었다고 합니다. 1. 영객송(迎客松) 옥병봉(玉屛峰)동쪽 1680미터 고지(高地)에 자라고 있는높이 13미터, 둘레 약 70쎈티미터의 황산의 대표 소나무입니다.수령(樹齡)은 약 800년 정도 되었고세계자연유산으로 등록 되어 있습니다.근래 들어와 잎이 누렇게 변색되는 등상태가 좋지않아서 인공복제를 시도중이라고 합니다.  2. 송객송(送客松) 옥병루(玉屛樓, 황산 앞쪽의 1716미터 높이의 봉오리) 오른쪽 길가에 있습니다높이 4.8미터, 수령은 약 450년 정도 되었고나무의 생긴 모습이 손님을 배웅 할때몸을 굽혀 읍을 하는 형상과 비슷하다고 해서이런 이름이 붙었다고 합니다.역시 세계자연유산입니다. 3. 접인송(接引松) 시신봉(始信峰) 동남쪽 1630미터 고지에 있습니다.높이 4미터, 둘레 31쎈티미터..접인이라는 말은 원래 불교용어로써'중생을 극락정토로 인도하다'라는 뜻이라는 군요세계자연유산입니다.  4. 탐해송(探海松) 1670미터 천도봉(天都峰)정상 부근에 있습니다.높이 3.5미터, 수령은 약 500년 정도로곁가지가 앞을 향해 뻗고 있는 모습이푸른 용이 바다를 탐하고,뜬구름을 가지고 노는 듯한 형상이라도 해서이런 이름이 붙었다고 합니다.  5. 수금송(竪琴松) 와운봉(臥雲峰) 북쪽 언덕에 위치하고 있습니다.생긴 모습이 우산 같기도 하고수금 (중국식 하프)같다고 해서 이런 이름이 붙었다고 합니다.  6. 흑호송(黑虎松) 백아령(白鵝嶺) 케이블카 정거장 아래 언덕, 1650미터 고지에 있습니다.높이 8미터, 둘레 72쎈티미터, 수령이 약 450년 정도로옛날 이곳에서 도를 닦던 고승이 이 나무위에서검은 호랑이가 누워 있는 것을 보았다고 해서이런 이름이 붙었다고 합니다.  7. 연리송(連理松) 시신봉(始信峰) 1630미터 고지에 있습니다.높이 21미터, 수령 약 400년으로 추정되고 있으며지상 2미터되는 곳에서 나무 줄기가 갈라져서같이 하늘을 향하고 있는.... 독특한 형상입니다.이 나무는지금 '사랑의 기념물'같은 대접을 받고 있어서많은 연인들이 이 나무로 찾아와나무 앞에 자물쇠를 채워놓고사랑이 변치말기를 바라는 곳이 되었습니다.그렇다고 시멘트로 하트 모양의 구조물을 만들어 놓다니....세계자연유산입니다.  8. 기린송(麒麟松) 청량대 부근 길가의 1470미터 되는 고지에 있습니다1.5미터되는 높이에서나무 줄기가 둘로 갈라져... 넓게 퍼져 있는 형상을 하고 있습니다수령은 약 500년 정도로 추정합니다  9. 포단송(浦團松) 장대천의 '포단송'그림입니다옥병 케이블카 정거장 근처, 1610미터 지점에 있습니다.높이 2.9미터, 둘레 35센티미터, 수령 약 350년 정도..나무의 형상이 스님들이 좌선이나 불시를 할때 깔고 앉던부들방석(포단)처럼 생겼다고 해서 이런 이름이 붙었다고 합니다.

中國黃山의 十大名松

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소품 분경들...

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▲ 마곡사를 향해 걸어가는 스님의 모습

백제의 고도 공주에는 널리 알려진 유명 사찰들이 많다. 고등학교 교재에도 실렸던 이상보의 수필 <갑사로 가는길>로 유명한 갑사가 있고 비구니 스님들의 도량 동학사, 그리고 보물 799호의 라마식 5층 석탑이 유명한 마곡사 등의 고찰이 있다.

"춘마곡추갑사(春麻谷秋甲寺)." 마곡사의 절경을 감상하려면 봄에 찾는 것이 좋다는 말이다. 온갖 꽃들이 만연하고 파릇한 나뭇잎의 새순이 돋은 마곡사의 봄 풍경은 경내를 가로지르는 계류의 물소리와 함께 자연의 일부처럼 아름답다고 해서 붙여진 이름이다.

▲ 남쪽 가람에 위치한 마곡사 해탈문. 해탈문 왼쪽에 영산전이 있다.

그러나 무더운 여름에 마곡사를 찾는 발걸음도 좋으리라. 계류를 따라 마곡사로 오르는 길은 뜨거운 태양을 가려 주는 나무 그늘로 인해 시원함을 만끽하기에 충분하다. 주차장으로부터 마곡사까지의 거리도 그리 멀지 않아 산책을 겸한 마곡사 기행이 가능하다. 아직 뜨거운 태양이 작열하는 7월 중순의 마곡사는 여름 방학을 맞아 여름불교학교에 입학한 어린이들의 웃음 소리가 계류의 물소리, 매미 울음소리와 어우러져 더욱 시원함을 느끼게 했다.

▲ 해탈문을 지나 극락교를 지나기 전에 위치한 천왕문. 극락교를 지나면 북원으로 향한다.

마곡사는 640년(선덕여왕 9년)에 자장율사가 창건했다고 전해지나 정확한 창건 연대는 알 수 없다. 여러 가지 설이 있지만 가람 면모를 갖춘 시기는 신라 말 보조 체징에 의한 것으로 추정되며 신라 말기부터 고려 초기까지는 폐사가 된 채 도둑 떼가 차지하고 있던 것을 고려 중기인 1172년(명종 2년)에 보조국사 지눌이 왕명으로 도둑들을 몰아내고 중창해 대가람을 이룩했다. 그렇지만 임진왜란 때 병화로 또다시 60년쯤 폐사가 되는 비운을 맛보면서 오늘에 이르렀다. 현재는 조계종 6교구 본사로서 계룡산 갑사 등 충청남도 70여개의 말사를 관장하고 있다.

▲ 대광보전을 중심으로 배치된 북쪽 가람(북원)의 전경

▲ 대웅보전. 현판은 신라의 명필 김생의 글씨다.

마곡사의 가람 배치와 건물들은 건축학적인 사료 가치가 매우 커 대웅보전(보물 801호), 대광보전(보물802호), 영산전(보물 800호), 5층 석탑(보물 799호) 등이 문화재로 지정되어 보호를 받고 있다. 특히 보물 799호 5층 석탑은 전 세계적으로 단 3개 만이 남아 있는 라마교 양식의 불탑이라는 점에서 매우 중요한 역사적 문화재로 평가 받고 있다.

▲ 보물 799호 라마교 양식의 5층 석탑. 전세계 단 3개뿐이다.

이 탑의 만들어진 시기는 머리 장식의 독특한 모습으로 보아 원나라의 영향을 받았던 고려 후기 즈음으로 여겨지며 정확한 연대는 전해져 오지 않는다. 즉 고려 후기 원 나라와의 문화 교류가 활발히 이루어지면서 라마교 계통의 문화도 고려에 들어오게 되는데 이 탑은 그 문화의 한 예라고 할 수 있다. 임진왜란을 겪으면서 탑 안의 보물들을 거의 도난 당하였으나, 1972년 해체하여 수리하는 과정에서 동으로 만든 향로와 문 고리가 발견되었다.

▲ 남쪽 가람과 북쪽 가람을 이어주는 극락교. 다리 아래에는 잉어를 비롯한 물고기가 많아 볼거리를 제공한다.

마곡사의 가람 구조는 경내를 가로지르는 개울을 따라 남과 북으로 나누어져 있다. 보물 800호로 지정된 영산전을 중심으로 하는 남쪽 가람과 대광보전을 중심으로 하는 북쪽 가람으로 배치되어 있다. 이처럼 가람이 두 영역으로 이루어진 곳이 마곡사만은 아니지만 가람 배치 방법만은 마곡사 고유의 특성을 가지고 있다.

현재 영산전은 일반인들에 공개하지 않고 있다. 따라서 건물 가까이에서 사진에 담을 수는 없었지만 멀리에서 바라본 영산전과 그 주변의 가람 배치는 분명 북쪽 가람의 대광보전과 그 부속 건물들의 배치와는 다른 모습을 하고 있었다.

▲ 일반에 공개되지 않는 영산전의 현판(세조 글씨)과 대광보전의 현판(강세황 글씨)

대광보전의 현판은 조선 후기 대표적인 문인 화가인 강세황의 작품이며 대웅보전은 신라의 명필 김생의 글씨라고 알려져 있다. 또 영산전의 그것은 김시습을 만나러 마곡사에 왔던 세조가 만나지 못하고 돌아가며 남긴 글씨라고 한다. 마곡사를 찾아 각 건물의 현판에 얽힌 이야기를 듣는 것도 산사를 찾는 또 하나의 즐거움이겠다.

▲ 마곡사 입구의 백범 선생 조각상과 광복 후에 심었다는 향나무.

보광대전 마당에는 5층 석탑과 함께 푸른 솔잎과 그 모양이 아름다운 향나무가 심겨져 있다. 백범 김구 선생은 명성황후 시해범인 일본군 특무장교를 처단한 후 인천 형무소에서 옥살이하다 탈옥해 마곡사에서 약 1km 정도 떨어진 백련암에 은거하며 도를 닦기도 했다. 마곡사 경내의 이 푸른 향나무는 해방 후 김구 선생이 그때를 회상하며 심은 것이다.

▲ 마곡사의 역사를 있는 그대로 보여 주는 굴뚝 풍경

마곡사는 여느 고찰들처럼 건물이 화려하거나 또 가람이 크지도 않다. 영산전을 중심으로 거의 붙여져 있는 듯한 남쪽 가람과 대광보전의 북쪽 가람이 개울을 사이에 두고 서로 다른 방향을 향해 배치되어 있다. 그래서 인지 인근의 갑사나 동학사처럼 많은 사람들에게 알려지지 않았다. 마곡사가 갑사나 동학사를 관장하는 본사임에도 말이다.

계룡산의 동학사나 갑사에 비해 상대적으로 찾는 사람은 그리 많지 않은 태화산 마곡사. 하지만 강세황, 김생, 세조의 현판 글씨를 감상하고 백범 김구 선생의 흔적을 돌아보며 개울가에 발 담그고 산새와 매미의 울음소리에 귀 기울이며 이 무더운 여름을 마곡사에서 시원 하게 보내는 방법도 좋으리라.

공주 마곡사

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