[블로그 - 인터넷 속 또 다른 나의 발견] 종여울 지기

동북아시아 지역에서 기원전(B.C.) 2333년경 고조선을 개국한 단군(檀君)과 메소포타미아지역에서 기원전(B.C.) 2334년경 아카드왕조를 개창한 사르곤(Sargon1세). 비록 지역적으로는 다르나 두 사람은 같은 시기 유사한 업적을 이룬 위대한 군왕이다. 단군(Dan-gun)은 한반도북부와 만주지역(중국동북지역)에서 최초의 고대국가를 세운 한민족(韓民族)의 영웅이며, 사르곤(Sarru-kinu)은 수메르 도시국가를 정복하고 아카드(Akkad) 왕조를 세워 메소포타미아 대제국을 건설한 셈족 최초의 영웅이다. 하지만 한 사람은 신화로 치부되는 우여곡절을 아직도 겪고 있으나 다른 한 사람은 역사적 인물로 당당하게 기록되는 차이점을 보여주고 있다. 이 차이점은 직계후손으로부터 인정받지 못하는 단군과 다른 민족으로부터 인정받는 사르곤에 대한 비교에서 서글픈 현실을 상기시킨다. 수메르 문명은 현생인류 최초의 문명으로 현재까지 인정되고 있다. 기원전(B.C.) 3000년경을 전후하여 갑자기 메소포타미아 지역에 나타나서 사르곤왕에게 무너지기까지 1천년을 지속하다가 어느날 갑자기 사라진 문명.. '검은머리 사람'이라는 말과 다른 여러가지 증거를 통해 그들이 동쪽에서 이동해온 민족이라는 연구결과를 특히 우리네는 신봉하고 있기도 하다. 왜냐하면 《환단고기(桓檀古記)》나 《단기고사(檀紀古事)》 등의 비전으로 전해져 왔다는 고서에서 '수메르' 및 수메르 도시인 '우르'와 유사한 발음의 '수밀이(須密爾)국', '우루(牛婁)국' 등이 환국 12국에 소속되어 있다는 전거를 근거로 송화강 지역을 뜻하는 '속말(速沫)'부족에서부터 갈라져 나간 우리민족의 일파로 삼고 싶어하기 때문이다. 수메르 문명이 우리의 상고사와 연계성이 있다는 논거에 대해서는 견강부회하는 면도 없지 않지만 나름대로의 여러가지 가설이 뒷받침되어지고 있다. 오히려 수메르 문명을 이룬 사람들이 동진하여 고조선을 중심으로 한 우리민족을 태동시켰다는 논리비약까지 등장하고 있을 정도이다. 이에 대해서는 별도로 논의하기로 하고 여기서는 단군과 사르곤에 대한 모습을 이야기해보자.

▼ 아카드 사르곤(1세) 
 ▼ 단군

좀 충격적이지 않는가? 물론 전혀 아니라고 생각하는 분들도 있을 것이지만.. 위의 왼쪽 사진은 아카드 왕조를 개창한 사르곤왕의 청동제 두상이다. 이라크 바그다드박물관에 소장되어 있던 것이 이라크 전쟁때 소실되어 행방이 묘연해졌다고 하는데.. 사르곤(Sargon은 영어, Sarru-kinu가 악카드어)의 '곤(gon: kinu)은 오늘날 영어의 왕(king)의 어원이 되는 단어로 단군의 '군(君: kun)'과 발음이 유사하다. 아니 같은 어원을 가진다고 해도 무방할듯 한데, 단군이 '밝은나라 왕'이라는 의미라면 사르곤은 '진짜 왕'이라는 의미에서 다르다. 사르곤 1세란 기원전(B.C.) 8세기경의 앗시리아 사르곤대왕과 구별하기 위한 호칭. 그리고 바로 오른쪽 사진.. 통일신라시대 솔거라는 화가가 꿈속에서 뵙고 그렸다고 하는 화상을 기본으로 한 단군초상이다. 단군에 대한 초상이라고 전해지는 모습은 솔거로부터인데, 솔거가 사르곤왕의 청동두상을 배껴서 그렸을리는 만무하므로 우연이라고 보기에는 너무나도 유사한 머리장식과 수염이 대단히 인상적이다. 종족적 특성이 묻어나는 모습만 빼고는 같은 시대에 유행하는 헤어스타일을 공유했다고 해도 무방할 정도이다. 역사적으로는 같은 시기임이 분명한데, 과연 서로간에 교류가 있어서일까. 당시에 범세계적으로 유행하는 머리장식일까.. 아니면 정말 우연의 일치일까.. 어쩌면 수메르 문명의 영향을 받은 사르곤처럼 수메르의 후예가 이동하여 단군이 되었다고 주장하는 이들에게 근거자료로 활용될 수도 있겠지만, 반대로 단군 이전의 환웅시대 문화가 수메르 문명에 영향을 준 것으로도 생각해 볼 수도 있지 않을까..

금척도金尺圖를 자세히 살펴보면 백십자( X 승, 천십자)와 흑십자(十 합, 지십자)가 합일하여 천부의 數(자연 수 1-9)가 생기고 4 9 2 3 5 7 8 1 6 원圓을 이루고 있다. 金尺圖에는 원의 안에는 태극太極(삼극)이 있고 수평선 위에는 천天(건지책, 216)이 있고 수평선 아래에는 지地(곤지책, 144)가 있으며 수직선 좌측에는 음陰(45%, 162)이 있고 수직선 우측에는 양陽(55%, 198)이 있으며 가운데는 일적십거도一積十鉅圖가 있고 외곽에는 무극無極(원)이 있다. 이것이 하나(一)이며 금척(金尺)이며 천부경(天符經)인 것이다. 金尺圖에는 안으로는 삼신三神이 있고 밖으로는 일기一氣가 있다. 이것이 삼신일체기三神一體氣이다. 여기에서 성性 명命 정精을 받아 도道가 통하여 생명이 탄생하며 만법이 생기는 것이다.. 金尺圖에는 수數와 율려律呂가 있다. 자연에는 數가 있으면 저절로 힘을 갖는다. 하늘의 이치를 律이라 하고 땅의 법칙을 呂라고 한다. 율려 상조연후에 빛과 소리와 기가 생기며 만물이 생기게 되는 것이다. 천일생수天一生水, 지이생화地二生火의 이치가 여기에 있다. 금척의 이치를 道라고 하는 것 같다. 이 천부의 이치인 금척圖에서 우리 배달겨레의 천부사상 즉 삼신사상 삼일사상 하나(한)사상 현묘지도 천웅도 풍류도가 나온 것이며 여기에서 천부경을 비롯하여 대일경 삼일신고 참전계경(인간366사) 등 많은 경전이 탄생한 것이다. 천부사상에서 파생되어 도가사상이 나온 것이며 주역을 낳게 하였고 음양오행이 나온 것이다. 노자의 도덕경, 공자의 대학도 금척圖를 근본으로 한 천부경天符經에서 비롯된 것이다. 철학 과학 종교가 통합되는 원리 金尺! 천하에서 가장 큰 근본은 "하나(一)"이다. 나의 마음 한 가운데 천하에서 가장 큰 근본인 "하나(一)"가 있다. :::금척도를 많이 바라보고 천부경을 많이 송경하라 진리를 깨달을 것이며 큰 지혜와 힘이 솟아날 것이다:::

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英 데일리메일 특파원 프레드릭 매킨지 “강인한 정신력 갖춘 한민족, 잠재력 무섭다” 
 
영국 신문기자 매킨지의 책에 실린 구한말 의병들. 매킨지는 열등한 민족(일본)이 우월한 민족(한국)을 잠시 지배할 수는 있으나 동화시키는 것은 절대 불가능하다고 확신했다. 동아일보 DB

“한국의 민족성에는 무서운 잠재력이 있다.” 영국인 신문기자 프레드릭 매킨지만큼 확신에 찬 목소리로 한국의 잠재력을 확신했던 사람도 없을 것이다. 그는 1900년대 초반 영국 일간 ‘데일리메일’의 특파원으로 두 차례 한국에 와서 러일전쟁과 3·1운동을 취재한 뒤 ‘대한제국의 비극’(1908년)과 ‘한국의 독립운동’(1920년) 등의 책을 남겼다. ○ ‘주체적 존재, 한국인’ 매킨지는 ‘대한제국의 비극’에서 다음과 같이 말했다. “짧은 기간 한국을 돌아본 사람들은 사회적인 모순만을 보게 돼 반감과 공포로 가득 차게 된다. 그러나 한국 사람들을 좀 더 알게 되면 그들이야말로 친절하고 악의를 모르며, 천진난만하고 진리를 탐구하며, 또 매우 사랑스럽고도 정을 느끼게 하는 성품을 갖고 있다는 사실을 깨닫게 된다. 이것은 내 생생한 경험담이다. (중략) 나보다도 한국인을 더 잘 아는 사람들과 이야기하다 보면 내 생각이 조금도 틀림없다는 걸 알게 된다. 한국인은 기회만 주어지면 무엇이든지 할 수 있는 사람들이다.” 그의 책에는 사동(使童·잔심부름 하는 아이)과 의병, 개화파 지식인과 보수적인 정치인에 이르기까지 각계각층 한국인의 목소리가 생생하게 담겨 있다. “망국의 유민으로 살기보다는 차라리 자유민으로 죽는 게 낫다”고 외치는 의병들, 인간의 존엄성과 민주주의를 토론했던 독립협회의 젊은이들. 이들은 서구인과 동등하게 인류의 가치와 진보에 대해 스스로 사고하고 행동할 줄 아는 주체적 존재였다. 
매킨지는 잠재력이 무한한 한국이 일본의 식민지로 전락해 가자 참을 수가 없었다. “일본은 애초부터 한국인을 경멸했다. 나무꾼이나 지게꾼으로 밖에는 쓸모가 없는 사람들로 만들려고 했다. 한국인의 민족적 이상을 말살시켜 일본인으로 만들되 지배계급과는 다른 열등한 일본인으로 만들려고 했다.” 1910∼1919년 일본의 제국주의 통치는 무자비했다. 이 시기 조선총독부 총독이었던 데라우치 마사타케(寺內正毅)는 “한국인은 집어삼켜 씨를 말려야 할 민족”이라고 공공연히 말했다. 일본은 유럽과 미국에서 자신의 명분을 옹호해 줄 ‘박수부대’를 끌어 모았다. 일제 통치에 항거하는 한국 의병은 ‘폭도’로 몰아갔다. 한국을 찾는 서양 언론인들은 일본에 매수돼 본국으로 돌아가면 일본을 칭송하고 한국을 경멸하는 기사를 쓰기 일쑤였다. 국제사회는 러일전쟁에서 승리한 일본에 대해 큰 호감을 가졌다. 시어도어 루스벨트 당시 미국 대통령은 을사조약의 강제성을 잘 알았지만 “일본의 환심을 사기 위해 안달이 나 있었고, 교묘히 한국 문제에 개입하는 것을 거부”하며 ‘한국은 자치가 부적절한 민족’이라고 확신했다. 영국도 일본에 동조했다. 영국 정부는 각국 통신원들에게 친일적 태도를 견지하도록 지침을 내렸다. 이 때문에 매킨지가 일본의 만행을 고발하기 위해 쓴 한국 의병 종군기도 신문에 실리지 않았다. ○ 강인한 기질과 정신 필자는 한 약소민족에게 가해지는 세계의 ‘폭력’에 대해 제3국의 시민이 이렇게 분노에 찬 목소리로 저항하는 글은 읽어 본 적이 없다. 매킨지의 글에서는 압제에 고통 받는 식민지인의 피와 목소리가 생생히 흘러나온다. 그는 강자끼리 뭉쳐 자신의 이익에 따라 약자를 무시하는 세계 권력의 메커니즘에 분노했다. 매킨지가 한국인에게 무서운 잠재력이 있다고 본 것은 군사력이나 근대적 과학기술 같은 물질의 측면이 아니었다. 그것은 한국인의 기질과 강인한 정신이었다. “일본인은 한국인의 성격이 예상하지 못한 정도로 끈질기다는 사실에 충격을 받았다. 한국인의 무표정한 얼굴 밑바닥에는 그들만의 어떤 단호한 정신력이 깔려 있었던 것이다. 일본인은 한국인을 동화하는 데 성공한 것이 아니라 오히려 한국인의 민족성을 되살리는 데 성공한 셈이다.” 매킨지는 주저하지 않고 이렇게 말했다. “피압박 민족(한국)보다 더 열등한 민족(일본)이 4000년 역사를 가진 민족을 동화시키는 것은 절대 불가능하다. 일본은 자신의 능력을 과대평가하는 반면 한국인은 과소평가한다.” 박수영 작가·스웨덴 웁살라대학교 역사학석사 feenpark@paran.com

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유신, 건화, 동명, 동호 등 가시화 
　정의선 현대차 부회장, 정용진 신세계 부회장, 이재용 삼성전자 부사장…. 　모두 재벌가 오너 2~3세로 경영 일선에서 활발하게 활동하며 차기 최고경영진으로써 자질을 검증받고 있는 이들이다. 　중대형 건설엔지니어링사들도 창업 1세대들의 연령이 대부분 70~80대에 접어들면서 서서히 대물림경영을 위한 2세 경영체제로 후계구도가 가시화되고 있다. 대표이사 직함을 달고 경영일선에 뛰어든 경우도 있지만 대부분은 내부에서 간부 직함을 달고 경영수업을 차근차근 받고 있다. 　2세 경영과 관련해 업계의 주목을 받는 대표업체는 유신. 유신을 이끌고 있는 전긍렬(84) 회장은 현역 업계 최고령 오너로도 유명하다. 전 회장은 고령에도 불구하고 여전히 회사의 각종 업무를 꼼꼼히 챙기는 등 왕성하게 활동 중이다. 　전 회장은 2남 1녀를 두고 있는데, 그 중 장남이 현재 대한토목학회장인 전경수(61) 서울대 건설환경공학부 교수다. 그는 서울대 토목공학과를 졸업하고 미국 일리노이대학에서 토목공학 박사 학위를 취득했으며, 1992년부터 서울대에서 재직해 왔다. 국토연구원 초빙 연구위원, 대한교통학회장을 역임했고, 현재 세계교통학회(WCTRS) 이사, 동아시아교통학회장, ITS(지능형교통시스템) 세계대회 이사회 의장 등을 맡는 등 토목업계에서 영향력이 큰 편이다. 　전 교수는 아직까지 유신에서 공식직함이 없다. 하지만 간접적으로 회사 자금흐름 등은 파악하고 있는 것으로 알려졌다. 회사 관계자는 “전 교수가 회사의 자금집행 현황 등은 간접적으로 챙기고 있는 것으로 안다”고 말했다. 　그는 본지와의 인터뷰에서 “회사 경영도 염두에 두고 있지만 사실 내 평생의 숙원은 우리(한국)가 북한에 인프라를 건설하는 일”이라고 밝힌 바 있다. 　동명기술공단은 이른바 ‘큰 회장’으로 불리는 신동수(80) 회장과 ‘작은 회장’인 신재호(71) 회장의 공동 오너체제로 운영된다. 두 회장은 종친관계로 동업형태로 회사를 설립한 것으로 알려져 있다. 　두 회장의 2세들도 경영수업이 한창이다. 신동수 회장의 아들인 신희정(42)씨는 지난해 대표이사로 취임했고, 신재호 회장의 아들인 신경수(36) 이사는 사업분석실에 근무하며 경영을 배우고 있다. 　건화의 황광웅(70) 회장은 1남 1녀를 두고 있다. 그 중 아들인 황규영(36)씨가 도로부에서 부장으로 재직하며 한창 일을 배우고 있다. 황 회장의 외손자로 알려진 A씨도 차장으로 근무 중인 것으로 알려졌다. 　동호 오동권(78) 회장은 2남을 두고 있는데 장남 오준호(55) 사장이 3년여전부터 경영에 참여하고 있다. 이 회사는 전문경영인과 오너 간 협업체제를 택한 것으로 전해졌다. 　업계 관계자는 “엔지니어링업계도 서서히 창업세대의 바통을 이어받아 2세대들이 경영일선에 나서고 있다”며 “아직은 경영능력을 검증받는 단계지만 조금씩 2세대들이 앞에 나서게 될 것”이라고 말했다. 김태형기자 kth@ 〈앞선생각 앞선신문 건설경제〉 
오동권 회장님, 회고록 편찬 기념회 개최 2011년 1월 15일(토), (주)동호를 창립하신 오동권 회장께서 산수(傘壽)를 맞이하여 지난 시절을 돌아본 회고록을 편찬하였으며, 이를 기념하는 행사가 일산의 킨텍스 조선호텔에서 거행되었습니다. 이 자리에는 오동권 회장님의 가족, 친지들을 비롯해 조영택 국회의원 등 지인들과 박영무 사장 이하 임직원들을 포함, 약 200여 명이 참석하여 회장님의 발자취와 그동안의 행적을 함께 돌이켜보고 국내 최고, 세계를 향한 (주)동호의 미래를 그려보고 다짐하는 뜻깊은 시간이 이어졌습니다. 
 
(주)동호 신사옥 준공 및 입주식 개최 2011년 6월 10일 오동권 회장님 내외분 및 임직원을 비롯하여 안양시장, 동종업계 사장단 등 약 600여 명이 참석한 가운데 (주)동호 사옥 준공 및 입주식이 거행되었습니다. 행사진행은 1부 준공 테이프 커팅, 2부 준공 및 입주식, 3부 오찬의 순으로 진행되었습니다. 1부 준공 테이프 커팅 행사에는 바쁜 일정에도 불구하고 최 대호 안양시장님께서 참석하여 자리를 빛내주셨으며, 2부 행사는 박영무 사장님의 기념사와 사옥신축 유공자들에 대한 공로패 증정식이 진행되었습니다. 3부는 모든 임직원들이 참석한 가운데 협력회사, 공사관계자들을 초청하여 뷔페식으로 오찬을 함께 나누며 마치 잔칫날을 연상케 할 정도로 시종일관 화기애애한 분위기 속에서 모든 행사를 마무리하였습니다. 수려한 건축물과 최적의 근무환경은 더 큰 꿈을 꾸고 더욱 큰 뜻을 이루는 동호와 동호인으로 거듭날 수 있는 계기가 되었습니다.

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