[블로그 - 인터넷 속 또 다른 나의 발견] 종여울 지기

세계적인 권투선수 무함마드 알리는 “나비처럼 날아서 벌처럼 쏘겠다”는 명언을 남겼다. 벌처럼 쏘는 알리의 ‘잽’만 무서운 것은 아니다. 여름철 도심 속 ‘벌 떼’ 습격도 도시인에게는 공포의 대상이다. 서울시 소방재난본부는 8월 말부터 9월에 벌 떼 출현에 따른 시민들의 구조 신고가 증가할 것으로 보고 23일 ‘벌 떼 주의보’를 발령했다. 문성준 서울시 소방재난본부 재난대응과장은 “보통 여름 벌 떼는 6∼8월에 활동하는데 올해 이 기간에 집중호우가 계속돼 벌 떼 출현 시기가 다소 늦어졌다”며 “8월 말에서 9월 사이에 벌 떼가 집중적으로 나타날 것”이라고 말했다. 여름철 도심에 나타나는 벌은 공격성이 강한 말벌이 주를 이룬다. 벌 떼로 인한 119 구조 활동은 2007년 2062건이던 구조 건수가 2009년 3199건, 지난해 5056건으로 매년 늘어나는 추세다. 자치구별로 보면 은평구와 관악구 등 산과 공원이 많은 서울 외곽지역에 벌 떼가 많다. 시내 곳곳에 녹지가 조성되면서 작은 곤충 등 먹이가 풍부해졌고 벌이 고온을 좋아하는 습성이 있기 때문에 벌 떼가 나타나는 것으로 재난본부는 분석했다. 재난본부는 벌에 쏘이지 않기 위한 주의법과 쏘였을 때 응급대처법을 시민들에게 알릴 계획이다. 벌을 피하려면 진한 향수나 향이 강한 화장품은 쓰지 않아야 한다. 꽃무늬나 화려한 
옷은 벌이 꽃으로 착각할 수 있어 야외로 나갈 때는 가급적 입지 않는 것이 좋다. 실수로 벌집을 건드렸을 때는 손이나 신문지를 휘두르거나 큰 동작으로 도망가면 안 된다. 몸을 최대한 낮추고 벌이 없어질 때까지 기다리는 것이 안전하다. 벌에 쏘인 자리에 벌침이 보이거나 얕게 박혀 있을 때는 카드같이 납작한 도구로 긁어서 빼내야 한다. 벌침이 깊숙이 박혀 있을 때는 억지로 눌러 빼지 말고 의료진의 도움을 받아야 한다. 쏘인 부위가 아프거나 가려울 때는 얼음물로 찜질하면 된다. 말벌은 독성이 강해 물린 후 몸에 알레르기가 생기면 즉시 119에 연락하거나 병원에 가야 한다. 김범석 기자 bsism@donga.com

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▲ 홍헌표 디지털뉴스부 차장
웃고 싶어 모인 40~70대 회원 74명 절반은 암 투병 경력 공무원·교수·회사원 등 직업도 사연도 다양하지만 오랜 친구같이 손뼉 치고 게임하며 몸과 마음의 병 치유얼마 전 감투를 하나 썼습니다. '웃음보따里(리) 이장님'입니다. 웃음보따里는 4주 전 실렸던 제 칼럼 '온몸 흔들며 함께 웃음 나눌 분 없나요'를 계기로 만들어진 동아리입니다. 평소 아무리 웃으려 애를 써도 원하는 만큼 안 되기에, 가볍게 차 한잔 마시거나 밥을 먹으면서 신나게 웃는 소모임을 꾸려볼 작정이었습니다. 많아야 10명 정도일 거라는 제 예상과 달리 1주일 만에 50여명이 동참 의사를 밝혔고, 지금은 회원 수가 74명으로 늘었습니다. 회원들이 제게 '웃음보따里 이장님'이라는 감투를 씌워준 7월 말 첫 모임에는 50명이 참석했고, 지난 9일 2차 모임에는 평일 저녁이었는데도 38명이나 모였습니다. 회원들 연령은 40대부터 70대까지이고 여성이 조금 더 많습니다. 암으로 정신적·육체적 고통을 겪었거나 지금도 겪고 있는 분이 절반 정도 됩니다. 이들은 웃음과 긍정적인 마음으로 암을 이겨내고 있는 분들입니다. 나머지 분들은 "큰 질병은 없지만 웃음이 너무나 고프다"며 참가했습니다. 공무원, 교수, 직장인, 가정주부, 웃음치료 전문가, 사장님 등 직업도 사연도 다양합니다. 72세 박모씨는 작년 12월 간암 말기 진단을 받았을 때, 담배 한 대 피워 물고 "난들 무슨 용빼는 재주가 있다고 자연법칙에서 예외가 돼 죽지 않는단 말인가. 좋다 언제든 오라. 기꺼이 죽어주겠다. 나는 복 받은 사람이다. 오래도 살았기 때문이다" 하고 생각하니 마음이 편해졌답니다. 술과 담배를 끊고 즐거운 마음으로 생활하면서 한 달 동안 방사선 치료를 받았더니 암세포의 80%가 죽어 있어 병원에서도 기적이라고 했답니다. 한 50대 후반 여성은 웃음보따里에 참여하면서 "몇 년간 너무나 웃음에 인색해져서, 우짜던지 웃고 살려고 해도 어느 사이 굳은 얼굴이 되는 내가 밉상스럽기만 합니다"라는 메일을 보냈습니다. 웃자는 모임이니 당연히 시끌벅적합니다. 행사 진행에 능숙한 몇 사람이 주도하지만 사전 각본 없이 참석자 모두가 자발적으로 행사를 이끌어갑니다. 우스갯소리를 적어 와 읽는 분, '건강 박수' 요령을 가르치는 분, 초등학생처럼 짝짓기 게임을 시키는 분도 있습니다. 2차 모임 때는 짧은 명상 시간도 함께 가졌습니다.

▲ 일러스트=이철원 기자 burbuck@chosun.com은행을 다니다 은퇴한 72세 최모씨는 췌장암 수술을 받았습니다. '번개 산행(山行)'을 포함해 3차례 모임에 모두 나올 정도로 열성적인 그분의 웃음 강의는 독특합니다. 아랫입술로 아랫니를 완전히 감싸고 '하하하' 웃으면 입꼬리가 저절로 위로 올라가면서 잘 웃게 된다고 합니다. 손뼉을 치면서 몇 분 동안 쉬지 않고 웃을 수 있는 '체력파'입니다. 외출할 때는 다른 사람들이 "미쳤다"고 할지 모르니 마스크를 쓰고 소리 나지 않게 '최불암 웃음'을 지어보라는 요령까지 가르쳐줍니다. 카랑카랑한 소리로 "인생이 살 만하다"고 외치는 60대의 김모(여)씨가 모임이 끝난 뒤 보내주는 이메일 글에서는 웃음이 마구 쏟아져 나옵니다. '하하핫 호호홋 후훗 멋진 날은 우리의 것, 우리 편입니다 홧~~팅…'. 사이좋게 손을 꼭 잡고 함께 참석하는 60~70대 부부도 꽤 있습니다. 이분들은 인생을 참 멋지게 산다고 느꼈습니다. 3차례 모임의 후일담을 들을 때마다 마음이 따뜻해집니다. 웃음이라는 단 하나의 목적으로 만났으니 서로에게 상처를 줄 일이 없습니다. 처음 만났는데도, 10년 이상 나이 차이가 나는데도 오래 사귄 친구처럼 편안한 표정들입니다. 회비를 별도로 걷지는 않습니다. 식사비는 각자 내고 그날 들어간 경비는 참석자들이 똑같이 나눠 냅니다. 모임이 있을 때마다 잔심부름을 하고 싶다는 회원들로 임시 집행부도 꾸렸습니다. 오프라인 모임에는 한 번도 못 나왔지만 대구에 사는 회원도 있으니, 웃음보따里 지부를 만들 수도 있을 것 같습니다. 서울뿐 아니라 전국 곳곳에 웃음보따里가 생겨서 '행복 바이러스'가 마구 퍼져나가기를 희망합니다. 시사 잡지에 오랫동안 글을 썼던 성모(여)씨가 며칠 전 멋진 시(詩)를 하나 써 주셨습니다. 여기에 곡을 붙여서 웃음보따里의 대표 노래로 삼으려 합니다. '우리는 아픔의 터널을 통과한 사람들, 마음의 아픔도 육신의 아픔도 모두 지나고, 상처 입은 자리에는 어느새 새 살이 돋았어요. 눈을 떠서 세상을 봐요. 안 보이던 들풀이 보이잖아요. 마음을 열고 상대를 봐요. 그의 눈에 외로움이 보이잖아요. 고개 들어 하늘을 봐요. 어제의 먹구름은 사라졌네요. 푸른 하늘 뭉게구름 속, 눈부신 햇살이 웃고 있어요. 이제 우리도 웃고 살아요. 어제를 잊어버린 하늘처럼, 그늘진 곳에는 비단 이끼 키우면서, 소리 높여 소리 높여 웃고 살아요'.

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“동아리서 만났다… 불교에 꽂혔다… 그후 코 꿰였다” 
 
서울대 불교동아리 출신인 이들은 출가 여부에 관계없이 우정을 나누며 부처의 가르침을 실천하기 위해 노력하고 있다. 왼쪽부터 혜안 스님, 일묵 스님, 일성 스님, 미국에 거주하는 이승환 씨. 김갑식 기자 dunanworld@donga.com

“일묵 스님이 갑자기 벌떡 일어서더니 강 거사에게 큰절을 하면서 ‘스승으로 모시겠습니다’ 이랬죠.” “맞아요. 그래서 다른 사람들도 하나둘 차례로 일어나 절을 했죠. 코가 꿰인 거죠.” “20년 가까운 일이 됐네. 기억력들도 좋네.(웃음)” 18일 오후 서울 서초구 방배동 ‘제따와나 선원’(www.jetavana.net). 스님 10명과 재가불자 3명이 18년 전 얘기로 한창 꽃을 피우고 있었다. 1993년 12월 4일, 서울대 불교동아리 ‘선우회’ 회원 10여 명은 부산 광안리 근처 강정진 씨의 집을 찾았다. 재가불자로 평생 치열하게 수행한 강 씨의 구도기 ‘영원한 대자유인’을 읽고서 그를 만나려고 내려온 것이었다. 오후 4시경 시작된 학생들과 강 씨의 대화는 밤을 꼬박 새우고 다음 날 오전까지 계속됐다. 그것이 계기였다. 3년 뒤인 1996년 일묵 스님(서울대 수학과) 등 3명이 잿빛 승복을 입은 것을 시작으로 선우회에서 2000년대 초반까지 10여 명이 잇달아 출가했다. 행정고시 합격자, 수학박사, 유학을 앞둔 경제학도 등 장래가 촉망되던 터였기에 이들의 출가는 사회적으로 큰 반향을 일으켰다. 이어 선우회가 중심이 된 불교수행학교에서도 여러 출가자가 나왔다. 2003년에는 일묵, 종원, 명인 세 스님을 주인공으로 한 KBS 다큐멘터리 ‘선객’이 방영돼 눈길을 끌기도 했다. 
이날 승속(僧俗)이 어울린 특별한 모임은 제따와나 선원장으로 21일 오전 10시 반 선원 이전 법회를 여는 일묵 스님을 격려하기 위한 자리였다. 이들의 대화는 세월을 뛰어넘어 격의가 없었다. “스님, 요즘 어디 계세요?” “여기요.” 최근 근황을 묻자 선문답(禪問答)으로 이어졌고 이내 “아이고 스님, 졌어요. 절묘한 대답”이라며 박장대소가 터졌다. 선방에서 집중적으로 참선수행하는 하안거(夏安居)를 마친 스님이 많아 수행 경험을 둘러싼 이야기가 많았지만 세속적인 관심사도 대화 중간 중간을 수놓았다. “2개월이 채 안 돼 선원을 이전하느라 쉽지 않았는데 A 스님의 덕을 많이 봤어요.”(일묵 스님) “부동산 중개수수료가 3%인가요. 계좌번호도 알려 드릴까요. 하하.”(A 스님) “A 스님이 대학시절 딴 공인중개사자격증 있잖아요. 그래서 무조건 시키는 대로 했죠.”(일묵 스님) 출가 여부를 두고 고민하던 젊은 시절의 기억도 자연스럽게 흘러나왔다. 서울대 동양사학과 95학번 동기인 혜안 스님과 일성 스님은 하안거 수행 경험을 주고받으며 지인들의 소식을 물었다. 태국과 미얀마 등에서 공부한 혜안 스님은 “오랜만에 도반들을 보는데 모두 얼굴이 밝아서 수행에 큰 진전이 있는 것 같아 즐겁고 기대된다”고 말했다. 이들이 출가할 당시만 해도 녹록지 않은 절집 생활을 감당하겠느냐는 말도 나왔지만 기우였다. 선우회 출신의 경우 군 문제로 3개월 만에 퇴속(退俗)한 1명을 빼면 나머지 12명 모두 선방 등을 중심으로 수행에 전념하고 있다. 광안리 만남 이후 대학생이던 이들에게 적지 않은 영향을 미친 강 씨와의 인연은 2003년경 끊어졌다. 일묵 스님은 “스님들이 출가 이후 성장하면서 법(法)의 인연이 자연스럽게 정리된 것 같다”고 말했다. 이 자리에 오기 위해 출국을 미룬 채 선우회에서 만나 결혼한 부인과 동행한 이승환 씨(미국 거주)는 “같이 공부한 도반들이 출가해 자랑스럽다”며 “미국 땅에서도 쉽게 한국불교를 접할 수 있도록 스님들이 더욱 정진해 주기를 바란다”고 밝혔다. 승속이 어우러진 이들의 만남은 이날 새벽까지 이어졌다. 김갑식 기자 dunanworld@donga.com

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PC시대의 종언 개인용 컴퓨터(PC) 시대의 종언(終焉)인가. 세계 최대의 PC업체 HP가 PC 사업부문은 분사 또는 매각하고 모바일 사업은 포기하겠다고 18일(현지 시간) 전격 발표했다. HP는 그 대신 현금 102억 달러(약 11조 원)로 영국의 소프트웨어 개발업체 ‘오토노미’를 인수하기로 했다. 또 HP는 지난달 출시한 태블릿PC ‘터치패드’와 웹 운영체제(OS) 스마트폰 생산라인 가동도 중단하기로 했다. HP의 레오 아포테커 최고경영자(CEO)는 “이런 과감한 조치가 소프트웨어와 정보산업에서 HP의 입지를 공고히 하고, 주주에게 이익이 될 것”이라고 말했다. HP의 이번 결정은 ‘PC 시대’가 저물었으며, IT업계의 생존 경쟁이 얼마나 무서운지를 보여주는 상징적인 사건이다. HP는 2002년 컴팩을 인수하며 세계 최대 PC 회사로 올라선 뒤 10여 년간 해온 사업 전략을 완전히 뒤집었다. 연간 4000만 대가 넘는 PC를 판매해 오던 세계 1위 PC 부문을 버리고 성장 가능성이 높은 비즈니스 소프트웨어 및 서비스에 집중하기로 했다. 살기 위해 핵심사업을 버린 것이다. HP는 곧 조직개편을 통해 서버, 네트워크 장비 등 비즈니스(기업용) 하드웨어 부문을 강화한다는 방침을 밝힐 예정이다. 특히 HP가 지난해 휴대전화 업체 팜을 12억 달러에 인수하면서 야심 차게 시작한 모바일 사업을 1년 만에 접은 점은 아이폰과 아이패드가 주도하는 모바일 경쟁에서의 패배를 시인하는 것이다. 모토로라 휴대전화 부문이 최근 구글에 넘어갔고, 세계 최대 휴대전화 회사였던 노키아, 블랙베리로 인기를 끌었던 리서치인모션(RIM) 등도 인수합병(M&A) 대상으로 전락했다. HP는 이번에 인수를 발표한 오토노미를 통해 정보 분석 시장에 본격적으로 진출할 계획이다. 정보 분석은 기업들이 가진 방대한 정보를 분석해 상황을 예측하고, 새 비즈니스에 대한 통찰력을 이끌어내도록 돕는 기술이다. 
정보기술(IT) 투자회사인 펀드IT의 찰스 킹 애널리스트는 “PC 사업부를 매각하고 비즈니스컨설팅에 집중한 IBM과 같은 길을 걷게 될 것”이라고 내다봤다. 정재윤 기자 jaeyuna@donga.com 　　 뉴욕=박현진 특파원 witness@donga.com

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이 하나場의 도형은 天下萬世의 大精神이 담겨있는 玄妙한 道의 原理이다. 이 도형을 확대하면 우주이고 축소하면 태극이 되는 것이다. 우주의 탄생과 만물의 생성 변화에 대한 원리가 있는우리민족의 최대 경전인 天符經을 도형으로 그리면 바로 하나場이고 격암유록 및 동학의 경전, 정감록 등 예언서에 나오는 弓弓乙乙 즉, 弓圖乙書를 도형으로 그리면 바로 하나場이며 우주의 삼라만상 모든 것을 다 잴 수 있고 죽은 사람도 살릴 수 있다고 하며 하늘의 권능을 상징하는 金尺 그 金尺의 도형이 바로 하나場이다. 또 동양철학의 모태인 역경의 설괘전에'三天兩地而倚數 觀變於陰陽而立卦' 를 도형화 하면 바로 하나場이 된다. 바로 이 하나場이 만물의 법칙인 통일장이며 초끈이론과 면이론이 설명되며 우주의 모든 힘과 상호작용을 하나의 법칙으로 설명 된다. 남사고 선생은 격암유록에서 궁궁을을은 모든 학문과 종교가 합일하는 원리이며 만법교주라고 하였다. 또 사인비인 진인이 도래한다고 하였다. 사람 비슷하지만 사람이 아닌 진인이 바로 금척 궁궁을을을 지칭한 것이다. 격암유록은 천부경을 해설하여 놓은 책이며 천부경의 근본은 금척이며 궁궁을을이다. 이 도형은 태극과 천지음양과 무극이 있고 삼신일체 서물원리이다. 또 한단고기에 있는 우리민족의 전통경전들을 관통한다. 무학대사는 "以石覆金井 不知雖是覓 辰巳可事知 午未樂堂堂" 이라고 예언하였다. 금척이 진사년에 나타나고 오미년에 집집마다 기쁨이 넘친다는 말이다. 바로 2000년과 2001년이 진사년이며 2001년 1월 1일에서 1월 23일까지가 그 중심이다. 이제 금척 즉 궁궁을을이 세상에 나왔다. 우리 배달민족의 이념인 성통광명 제세이화 홍익인간 할 때이다. 성품이 광명을 이루어 세상에 올바른 가르침을 펴서 온누리를 이롭게 하는데 온힘을 다 하여야 할 것이다. 선각자들은 인류 문명의 시작이 천부경에서 비롯된 것이라고 하였다. 하늘이 감추고 땅이 숨긴 무문도통하는 궁궁을을이 세상에 나왔으니 우주의 섭리와 진리를 깨닭아 하늘과 땅과 음양의 이치를 알고 인류의 성품을 밝혀 온 누리를 밝고 맑고 아름답게 가꾸어 나가야 할 것이다. 이 하나場의 이치는 영생불멸의 원리이며 영원의 척도이다. 앞으로의 세계는 이 하나場 즉, 金尺 弓弓乙乙이 새로운 개벽의 시대를 열어갈 것이다.

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