[블로그 - 인터넷 속 또 다른 나의 발견] 체로 거른 일상의 스케치

아이들과 롯데월드에 갔다.(midnight을 넘겼으니 어제 12/29....)
결혼전에는 많지는 않지만 몇번 가 보기도 했고, 
그곳 백화점 분수대에서 약속을 곧잘 만들기도 했다. 
하지만 이런저런 사정으로 결혼 하고서는 전혀 갈 기회가 없었다.
그래서 그런지 오늘 그곳에서는 모든게 새롭게 보였다.

하지만 아이들은 장난감과 먹는 것에 더 큰 관심을 두었다.
큰 아이는, 플레잉 타임이나 서울랜드에서 500원 동전 하나 넣으면 제자리에 고정된 채 이리저리 흔들거리만 하는 탈것에 열을 올렸다. (그런데 이곳은 500원 동전 2개를 넣어야 했다. )
그곳에 있는 것을 모두 돌아가며 타 보고 밖에 나오니 '월드 카니발 퍼레이드'가 시작되었다.
두 아이는 퍼레이드가 끝날때까지 넋을 잃고 보았다. 처음 보는 것은 아니지만 화려한 의상과 몸짓, 과장된 캐릭터가 여전히 시선을 잡는 모양이다.

그리고 매직 아일랜드 쪽은 넘어 가 보지도 못하고, 어드벤처에서만 몇가지 놀이기구를 탔다.
아이들이 어리고 특히 작은 아이가 겁이 많아서 선택이 한정되어 있었다.
더구나 월요일임에도 불구하고 사람이 무지 많아서 한참을 기다려야 했다.
월드 모노레일(드라마 '천국의 계단'에서 권상우가 타고서 최지우를 살펴보던 그....) , 어린이 범퍼카, 회전 바구니가 우리 아이들이 탄 전부다. 
큰애는 회전목마(역시 '천국의 계단'에 자주 등장하는....)도 타고 싶어했지만 줄도 너무 길었고 작은 아이가 싫어해서 워터쇼 구경(환상의 오디세이)을 했다. 
물과 빛과 조명, 큰 아이는 그것을 보며 쉴새없이 감탄사를 연발했다.
하지만 10여분 남짓의 짧은 공연은 웬지 조화롭지 못했다.
짧은 시간에 기승전결의 스토리를 담으려 해서 그런건지 짜임새가 없었다.
 
마지막으로 민속 박물관에 갔다.
이제 아이들은 지쳤는지 집에 가자고 졸라서 꼼꼼히 둘러 볼 수는 없었다.
하지만 전시된 모형 공룡이나 사람이 조금씩 움직임을 보이자 흥미있어 했고, 
모형촌을 좋아했다.
그곳에서 아이들은 투호와 다듬이질을 해보고 윷도 던져보며 즐거워했다.
 
혼자 두 아이를 데리고 나들이를 하는 것은 역시나 힘이 들었다.
아이가 원해서 가기는 했지만, 과연 이렇게 놀이동산에서 시간을 보내는 것이 
아이들에게 얼마나 유익할 지 회의도 있었다.(그러면서도 가기는 하지만...)
하지만 나에게는 기분 전환이 되었고, 
(작은 아이는 아무 반응이 없지만) 큰 아이는 재미있었다고 하니....

나들이

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성탄 이브 저녁에 친구집에 갔다. 
그 시간, 안개인지 스모그인지 너무 심해 한치 앞도 보이지 않아 
차는 더디게 달렸고 차에서 내린 나는 숨이 컥컥 막혔다.
그런데 누가 그런다.
"야! 화이트 크리스마스다~~"(온 세상이 희뿌옇게 보였으니....)
 
이브에는 세 친구의 가족이 모여 늘 함께 밤을 지냈다.
그래서 우리 두 아들은 당연히 친구 집에서 자고 올 거라 생각했고,
그 집 아들도 당연히 우리가 자고 갈 것이라 생각했다.
그런데 다른 후배가 내일도 출근해야 한다고 하길래 
열두시경 자리를 접었다.
그러자 친구 아들 의현이가 우리 아들은 자고 가라고 붙잡는다.(둘 다 여섯살이어서 유난히 서로를 좋아한다. 이번에도 한 달만의 만남....)
덩달아 우리 아들 현호는 의현이를 데리고 집에 가겠단다.
서로 울고 불고 하는 아이를 어르고 달래어 
오늘 만나게 해 주기로 약속했다.
현호는 아침부터 의현이 언제 오냐고 시계만 쳐다본다.
 
1시경 친구가 여섯살 의현이와 네살 시은이를 데리고 왔다.
그리고 친구는 자신의 일터로 갔다.
네 녀석은 처음에는 신나서 잘 놀더니 
슬슬 여자아이인 시은이를 '따' 시킨다.
그래서 시은이는 내 상대가 되었다.
6시경 친구가 아이들을 데리러 왔다.
하지만 시은이만 엄마 따라 가고 의현이는 남았다.
여기서 자고 내일 저녁에 내가 데려다 주기로 했다.
 
우리 두 아들과 친구 아들까지 셋이서 노는 모습을 보니 신기하다.
가끔 티격태격해서 저러다 싸우는 것 아닐까 걱정도 되지만 
스스로 욕구를 조절해가며 유연하게 위기를 넘기는 모습이
대견하다.
특히 우리 큰 아이, 
성탄 선물로 사준 장난감 포트리스가 두대 밖에 없는데 
셋이서 서로 갖고 싶어 했다. 
그러자 한 대는 동생에게 먼저 챙겨주고 
나머지 한대는 의현이와 가위 바위 보를 하더니 
교대로 가지고 논다. 
서로 적당히 협상하고 타협하며 싸우지 않는 모습에서 
아이의 성숙함이 느껴진다. 정말 어른보다 나은 모습이다.
 
현호가 말한다.
"의현아 우리 이제 같이 살자."
"의현아, 하늘만큼 땅만큼 니가 좋아."
우리 큰 아이는 엄마 보다는 솔직한 것 같다.
 
지금 아이들은 선생님 놀이로 신이 나 있다.
의현이가 선생님이고 
학생이 된 두 아이는 선생님과 그림도 그리고 한글도 배운다.
그런데 의현이의 말과 행동에서 아이의 선생님이 상상이 된다.
작은 아이가 그린 그림을 보고 호통친다.
"이 그림, 누가 그렸어? 누가 사람을 이렇게 그리래?
손도 없고 다리도 없잖아?"
의현이가 연기하는 선생님, 넘 무섭다 ^.^;;

일상

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일상

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돼지가 한 마리도 죽지 않던 날
로버트 뉴턴 팩 글/ 김옥수 역/ 사계절 刊
 
이 책은 '1318문고'라는, 10대를 대상으로 한 문학이다.
그래서 책의 분량이 별로 많지 않다.(200쪽 내외...) 
이 책은 저자의 자전적 소설이다. 
저자는 소설속에서 자신의 이름을 그대로 사용한다. 
그래서 소설이라기 보다는 수기 같다는 생각도 든다.
누추하고 고달픈 삶의 모습과 시공간적 배경은 틀리지만 그 무게만은 지금도 마찬가지여서 마음이 아팠다.
주인공 로버트 팩(애칭은 보브)은 열두살로 셰이커 교도 집안의 아이이다.
아버지는 돼지를 죽이는 일을 업으로 하고, 자신의 이름자조차 쓰지 못한다. 그래서 사인을 해야 할 때도 X표를 그린다. 그렇기 때문에 아들은 열심히 공부 하기를 바라고, 자상하면서도 엄격하며 부지런하고 성실한 아버지다.
보브는 어느날 이웃 농장의 소가 새끼 낳은 것을 도와주고, 그 어미소의 목에 있는 혹도 떼어준다.
그 소의 주인은 그런 주인공에게 돼지 새끼를 선물한다.
처음으로 자기만의 유일한 소유물이 생긴 아이는 돼지에게 '핑키'라는 이름을 지어주고 극진하게 돌본다.
이웃 아저씨의 도움으로 러트랜드 전시회에 핑키를 출품해 보기도 한다. 그리고 가장 예의 바른 돼지에게 준다고 쓰여진 파란리본을 그 전시회에서 받는다. 
아이의 소원은 핑키를 새끼 낳는 돼지로 만드는 것이다.
그러나 핑키는 여러차례 숫놈과 접을 붙이지만 새끼를 갖지 못한다.
그리고 그해, 사과 나무의 수확은 나빠지고 겨울이 오면서 아버지는 몸에 이상이 생긴다. 사냥총이 없는 아버지는 사슴도 사냥할 수 없게 되자 그해 겨울은 먹거리조차 부족해진다.
아버지는 결국 핑키를 죽이기로 결단을 내린다. 아버지를 도와주는 아이는 가슴이 찢어지는 듯한 경험을 하고 울음을 터뜨린다.
아버지가 핑키를 죽이는 순간 보브는 아버지를 미워한다.
'그 순간, 아빠가 미웠다. 핑키를 죽인 아빠가 미웠다. 수많은 돼지를 죽인 아빠가 미웠다.'
그러나 곧 그런 아빠를 이해하고 용서한다.
'나는 참지 못하고 아빠 손을 잡아 입맞춤을 했다. 돼지 피와 살이 잔뜩 묻어 있었지만 상관하지 않았다. 나는 계속 아빠 손에 키스를 퍼부었다. 설사 나를 죽이는 일이 있다 하더라도 아빠를 용서할 수밖에 없다는 사실을 알리고 싶었다. 아빠가 허리를 펴고 똑바로 섰다. 커다란 키 저편에서 겨울의 잿빛 하늘이 보였다. 나는 아빠 손을 놓지 않았다. 아빠가 나를 내려다보더니, 시선을 다른 데로 돌리면서 다른 한손을 들어 소매로 두 눈을 훔쳤다. 나는 그 때 처음이자 마지막으로 아빠가 우는 모습을 보았다.'
그리고 아이가 열세살 생일을 맞은 그 해 오월 아버지는 세상을 떠난다. 상주가 입어야 할 검은 양복조차 변변치 못한 아이는 외친다.
"하느님, 왜 이렇게 가난해야 합니까? 사는게 지옥 같아요."하고...
그리고 아버지를 묻고 돌아서는 아이는, 이제 아버지를 대신할 어른으로 자라있다.

청소년

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이 글은 인터넷 교보문고에서 가져온 글입니다.

책과 관련하여 좋아하는 경구가 있다. "우리는 우리가 읽은 것으로 만들어진다"는 독일의 유명한 문호 마틴 발저의 말이다. 필자는 인류가 아득한 선조 때부터 쌓아온 지식이 모두 책 속에 들어 있다고 믿고 있으며, 필자의 가치관도 이제까지 읽은 책들에 뿌리가 닿아 있다고 생각한다.책은 무조건 많이 읽는 것이 꼭 바람직하다고 생각하지는 않는다. 올바른 독서법에 대한 생각 없이 읽는다면, 오히려 읽지 않는 것보다 더 나쁜 경우도 있을 수 있다고 생각한다. 유익한 독서를 위해 필요한 것이 무엇인지 필자 나름대로의 생각을 정리해 보았다.첫째, 사람들은 자기가 이미 알고 경험한 정도만큼 책을 통해서 얻을 수 있다고 생각한다. 두 사람이 같은 책을 읽더라도 그들이 책을 통해서 얻는 지식의 양이나 깨달음에는 많은 차이가 나기도 하며, 심지어는 서로 반대로 해석하는 경우도 있다. 또한 한 사람이 같은 책을 몇 년 전에 읽었을 때와 지금 읽었을 때 느낌이 다르거나, 같은 책인데도 새로운 지식을 얻는 경우도 있다. 그 이유는 사람들은 책을 읽을 때 그 동안 생활하고 일을 하면서 고민하고 경험한 것들을 바탕으로 이해하려고 노력하기 때문이다. 즉, 그 사람의 지식, 경험의 크기에 따라서, 그리고 현실에서 얼마나 고민하고 열심히 살아왔느냐에 따라서 이해의 정도와 폭이 다를 것이다. 이것이 "책을 읽는 사람은 책을 이해하는 것이 아니라 자신을 이해하는 것이다."라는 말의 진정한 뜻이기도 하며, 책만 읽을 것이 아니라 열심히 사는 것이 중요한 이유이기도 하다. 따라서 어떤 책을 한 번 읽었다고 해서 그 내용을 모두 이해하고 있다고 생각하는 것은 위험하며, 다른 사람이 같은 책을 읽었다고 해서 그 사람의 지식이 나와 같을 것이라고 단정하는 것 역시 잘못이라고 생각한다.둘째, 독서에서 글을 읽는 만큼 중요한 것은 사색이다. 책을 읽어서 해치운다는 마음가짐보다는 책에서 얼마나 많은 것을 얻을 수 있느냐에 중점을 두어야 한다. 여러 권의 책을 읽는 것보다는 좋은 책 한 권을 천천히 생각해가면서 읽는 것이 더 좋다고 생각한다. 책 내용을 자신의 경험이나 현재 상황에 대입해서 생각해보고, 다른 책과도 비교해보거나 연관지어서 생각을 해보며 자기 나름대로 해석하는 과정을 통해서 책에 나온 내용도 내재화되고 사고의 폭도 넓어질 수 있을 것이다.셋째, 몇 권의 좋은 책만 집중해서 보는 것이 잘못된 것은 아니지만, 편협한 사고 방식을 가지는 것은 경계해야 할 것이다. 책은 세상을 바라보는 저자의 시각을 담아놓은 그릇이다. 세상의 모든 사물들과 현상들은 여러 가지 측면을 가지고 있기 때문에, 이들을 올바로 이해하기 위해서는 이들을 여러 측면에서 바라보아야 한다. 그러나 저자가 여러 측면을 모두 다루기는 힘들며, 저자가 신이 아닌 이상 틀릴 수도 있다. 따라서 책 내용을 무조건 믿고 그와 다른 의견은 무조건 틀리다고 단정짓기보다는 융통성 있고 열린 사고로 대하는 것이 필요하다. 예를 들어서 책에 나오는 다른 기업의 성공 사례를 그대로 사용해서 성공하는 경우는 드물다. 책은 답을 제시해주는 것이 아니라, 한 측면에서 바라보는 시각을 제공해주는 것이기 때문이다.넷째, 책은 읽기만 하는 것으로 그치면 아무런 소용이 없다는 것이 필자의 믿음이다. 책은 사고 방식의 변화를 가져오거나 새로운 시각을 제공해줌으로써 궁극적으로 마음가짐의 변화, 생활 습관의 변화, 일하는 방식의 변화를 가져와야 한다. 필자는 개인적으로 "현실에 반영하지 못하는 지식은 쓸모 없는 것이다"라는 말에 공감한다. 생각만 하고 행동에 옮기지 않으면 아무런 소용이 없다.마지막으로, 책은 교육과 마찬가지로 영향을 미치는 데 어느 정도의 시간이 필요하다. 어떤 경우에는 몇 년 후에 그 효과가 나타나는 경우도 있다. 따라서 책을 읽은 효과가 바로 나타나지 않는다고 해서 조급해할 필요는 없다고 본다. 책을 읽으면서 충분히 사색하고 책을 읽은 후에 그 시각을 적용하고자 노력했다면 언젠가는 내재화한 지식이 빛을 발할 것이라고 믿는다.

독서

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