[블로그 - 인터넷 속 또 다른 나의 발견] 몸과 마음의 소통

2. 공감이란 무엇인가? 공감은 우리가 다른 사람에게 가진 선입견과 판단을 떨쳐버린 후에야 비로소 가능해진다. 우리의 모든 관심을 상대방이 말하는 것 그 자체에 두는 것이다. 그리고 상대방이 자신을 충분히 표현하고, 이해 받았다고 느낄 수 있는 시간과 공간을 주는 것이다. 불교에는 이러한 능력을 적걸히 묘사하는 말이 있다. " 무언가를 하려 하지 말고 그냥 그곳에 있어라." 관찰과 공감이 똑같은 개념 같기도 하다 우리가 관찰과 평가를 뒤섞을 경우, 상대방은 이를 비판으로 받아들이기 쉽다. 
 4. 누군가 자신의 고통이나 불만을 이야기하는 것을 들었을 때, 사람들이 공감을 하는 대신에 어떤 방법으로 반응하는 경향이 있는가? 우리는 곧잘 상대방이 안심하고 싶어하거나 " 이렇게 해봐" 하는 조언이 필요한 거라고 추측하고 행동하기 때문에, 공감이 필요한 사람에게는 좌절감을 안겨줄 수 있다. 나는 남이 하는 말을 듣고 있으면 머릿속으로 정리하고 판단하고 그거에 대한 결론을 지을려고 한다. nvc시작하고 계속 관찰만 하자 한고 노력 했는대도 잘 안 됀다 그런대 오늘은 조금 낳아 진것 같다 계속 듣고 있으면서 상대 공감이 가고 뭔가 해주고 싶은 말도 있었지만 안하고 있으 니 해도 그만 안 해도 그만인 말 같이 느껴지고 내 자신이 이 말을 꾝 해 줘야 겠다 생각이 없어 졌다. 말을 안해도 불편한 느낌도 덜 드는것 같고... 살기를 느끼듯 공감하고 있는 사람의 기운도 느끼는게 아닐까? 그렇다면 꼭 말하지 않아도 상대가 머리가 아닌 몸이 먼저 아는게 아닐까 내 주위에 그런 사람이 2명정도 있는대 그 사람 들의 공통점은 말은 많지 않은대 호감이 간다 
 6~7. 지적인 이해, 동정, 공감의 차이는 무엇인가? 지적인 이해: 다른 사람의 이야기를 들을 때 그 사람의 이야기가 머릿속에 있는 어느 이론과 어떻게 맞는지를 생각하고 있다면, 우리는 사람들을 바라보는 것이지 그들과 함께 있는 것이 아니다. " nvc처음 접할 때 주위 사람들이 자꾸 nvc적으로 하라고 해서 속으로 느꼈던 점이다 공감은 안 하면서 뭐가 nvc적 이라는 건지... " 공감: 그 사람 자신과 그 사람이 겪는 고통에 온전히 함께 있어 주는 것이다. 동정: 그 사람의 느낌을 느껴주고 이들을 동정하기로 선택할 경우 느낌은 느끼지만 무언가를 하려하는 경우 지적인 이해와 다른 점은 마음으로 느끼지만 결국은 의도를 가진다.

비폭력대화, 연습모임, NVC, 관찰, 느낌, 욕구, 부탁, 소통, 공감

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음양오행, 에너지, 기운, 사주, 관상

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생각을 심으면, 행동을 거두고 행동을 심으면, 습관을 거두고 습관을 심으면, 품성을 거두고 품성을 거두면, 운명을 거두게 된다, 생각을 바꾸면 행동이 바뀌고, 행동이 바꾸면 습관이 바뀌고, 습관을 바꾸면 인생이 바뀐다, 
 차량운전 실험으로 볼때 습관이 내 몸에 배기면 이것을 고치는 것이 매우 힘들다. 그러면 나쁜 습관을 어떻게 고쳐야할까 파송에 나온 self contract(지준을 정하고 스스로에게 약속하고 지인에게 통보하여 도움을 요청한다) self recording( 시간대별 자기행동을 기록하여 자기의 행동을 객관적으로 볼 수 있게 한다.) self control(행동고리의 변화와 보상과 벌) 이것으로 가능할까? 과연 6명이 방송사의 도움이 없었다면 혼자서 습관을 탈피 할 수 있었을까? 홍준표 교수님이 얘기한 나쁜 습관이지만 그 습관도 삶의 기능을 한다 라는 말에서 힌트를 얻을 수 잇지만 실험 참가자중 과자먹는 효진씨와 미루기 습관의 유혜민씨의 경우 습관을 고치려고 하는 도중 스트레스를 받자 그것에서 벗어나기 위해 다시 습관으로 돌아가는 경우가 있었다 -- (유혜민씨의 경우는 아침에 일어나야 할 이유가 없다는 핑계 만들기) 
 습관이 우리의 삶의 기능을 담당하고 있다면 3가지 만으로는 습관화 되기까지 유익한 행동을 유지 하기가 힘들거라 본다. 또한 의사나 누구의 도움을 받을 상황이 아닐 경우는 더욱더 그럴 것이다. 개인적인 생각이지만 여기에 만약 시각화를 넣는 다면 어떨까 생각해 본다 우리의 뇌는 현실과 상상을 구분하지 못한다. 배고 플때 눈감고 짜장면이 앞에 있다 생각하고 냄새를 맏아 보면 냄새가 날것이고 침이 고일 것이다 이것은 우리뇌가 짜장면을 진짜로 먹으려고 할 때와 똑같이 반응 하기 때문에 몸에서 일어나는 현상이다. 눈을 감고 편안 자세로 않자 몸을 이완 시킨다 호흡을 편안하게 하고 내쉬는 숨을 길게 밷는다 어깨에 힘을 빼고 몸에서 긴장이 나간다라고 생각한다. 몸이 축 가라 앉는다 라는 느낌으로 호흡을 3~4번 한 후에 머릿속으로 시각화를 한다. 
 내가 습관을 고쳤을때 얻게 될 주위의 감탄과 격려 그리고 자기만족을 진짜로 고쳐서 내가 그러고 있다고 생각하고 그 좋은 느낌에 빠지는 것이다. 습관을 고치는 동안 하루에 시간 나는 대로 시각화를 해 준다면 우리의 뇌는 정말 그런 습관이 고쳐진 것 처럼 니꼬틴을 몸에서 거부 할껏이다.. 복식호흡과 이완이 깊이 될수록 트렌스 상태에 가까워 지기 때문에 시각화가 더욱 효과적으로 작용한다.

습관, 시각화, 금연, 자율신경

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새해소망을 계획하는 것 까지는 잘 되지만 꾸준히 계획을 실천하는게 어렵다. 문제는 우리의 생활습관이다 작은 습관 하나가 나를 바꾸듯 생활습관이 바뀌지 않으면 우리의 몸과 마음의 변화를 꾀하기는 쉽지 않을 것이다. 해서 생활습관을 바꿔 몸과 마음을 고치는 프로그램을 소개하고자 한다 1. 프로그램 소개 몸-마음의 건강, 최고의 의사는 내 자신이다.!!! 한의학 서적에서 자주 강조되는 말 중에 의사의 등급에 관한 것이 있습니다. 쉽게 상(上), 중(中), 하(下)의 개념으로 나눠서 볼 때, 하의(下醫)는 이미 병이 곪을 대로 곪아서 병이 다 드러난 것을 째고 자르고 해서 일단 그 고통을 덜어주는 의사이고, 중의(中醫)는 병의 조짐이 나타났지만, 아직 눈에 보이는 구조 변화까진 이르지 않아 큰 병고가 되기 전에, 기운의 잘못된 울체 등을 해결해주는 의사이고, 상의(上醫)는 병이 있기 전에 미리 그 사람의 기운을 다스리는 법을 가르쳐 주어서 근본적으로 병이 나지 않게 하는 의사라고 하였습니다. 그러나 보통 사람들은 상의(上醫)의 예방의학적 말에 귀를 잘 기울이 지 않고 좋은 의사라고 받아들이지도 않는 경향이 있습니다. 또 중의 (中醫)의 진단과 치료에도 고개를 갸웃하며 의심하고 병을 키우는 경우가 많고요. 병이 이미 커져서 고통이 큰 현실로 나타날 때 비로소 하의(下醫)에게 매달려 날 어떻게든 치료 해달라고 큰 비용을 치르고 애원하지만 다 치료가 되는 것은 아닐 때가 많으니 안타까운 일이지요. 그리고 치료가 운 좋게 진행돼도 후유증이 남거나 상처를 지니고 사는 경우가 많으니 또한 속상합니다. 이는 세계 보건의료 회의에서도 중요하게 언급되었는데 21세기의 시대 흐름중 대표적인 것 하나가 바로 ‘예방의학의 시대’ 이고 ‘자가 치유의 시대’라는 것입니다. 그때그때 고기 한 마리를 타인에 의존하여 구하기보다는 내 스스로 주인 이 되어 고기를 잡는 법을 배워 해결하는 것이 현명하다는 것입니다. 그래서 생명의 근본 원리에 맞추어 내 몸을 느끼고 만나는 법, 그리고 조화를 맞추어 내 몸과 소통하는 법을 배우면 예방의학적으로 ‘나에 대해 서 내 자신이 가장 훌륭한 의사’라는 것을 깨달으시리라 믿습니다. 그리고 사실 깊이 들어가 보면 몸이 있고 마음이 따로 있는 것이 아니라, 오로지 몸과 마음이 결합되어 하나로 존재하는 실체인 ‘몸-마음’ 또는 ‘뫔’(몸+마음) 만이 존재한다고 말하는 것처럼 몸의 건강과 활력은 당연히 마음의 평화와 사랑으로 연결되게 되어 있습니다. 
 
 이제는 몸으로부터.!!! 마음을 다스리는 많은 명상 프로그램, 심리통찰 워크샵 등을 참여하면서 한 순간 가슴으로 쏟아지는 감동의 눈물, 그리고 선명하게 떠오르는 통찰 을 느낍니다. 그리고 내면의 성장에 큰 발걸음을 내딛게 됩니다. 그러나 때로는 일상으로 돌아가서 얼마 지나지 않아 또 변하지 않고 반복 되는 나의 습관적인 패턴 속에서 좌절감을 느끼는 분도 있습니다. 그 좌절감은 우리를 더 무기력하게 만들기도 하고 마치 다이어트의 요요를 겪은 듯 ‘결국 나는 어쩔 수 없구나’ 하는 자괴감에 빠지기도 합니다. 내면의 성장을 이루기 위해서는 의식으로, 가슴으로 성장하는 것도 필수적 이지만 진정한 변화까지 가기 위해서는 내 몸을 이루는 각 세포의 변화까 지 이어져야 하는 것 같습니다. 이렇게 되기 위해서는 습관의 위대한 힘이 필요합니다. 습관의 변화는 곧 세포차원의 변화, 무의식의 변화이기 때문이지요. 예전의 습관과 방식대로 기억하고 있는 내 몸 각각의 세포와 무의식이 변하지 않으면 나의 몸과 마음을 근본까지 변화시킬 수 없습니다. 이제 내 몸을 통하여 마음 다스리는 원리를 습관으로 익힌다면 다른 수련 내용이 함께 통합되어 더욱 상승효과를 얻으실 것입니다. 
 ** 자가 치유의 빛 (L.I.G.H.T) 프로그램 ** 몸의 건강과 활력을 얻고자 할 때 근육의 힘을 키워서 나타나는 에너지 변화 보다는 자연의 이치에 내 몸을 그대로 튜닝(tuning)하고 공명시키면 더 큰 에너지의 변화가 저절로 나타납니다. 이런 에너지의 변화를 느끼려면 구체적으로 어떻게 해야 할까요? 마음의 평화와 행복을 얻고자 할 때 접했던 명상의 경구 중, “이완하되 잠들지 말고, 깨어 있으되 긴장하지 말아야 한다.”는 지상명제. 그러나 이 내용이 추상의 세계에만 머물게 하지 않고 내 몸에 체화하여 실천되 려면 어떻게 해야 할까요? 머리로 의식하지 않고도 부지불식(不知不識)간에 나오는 습관을 자연생명의 원리에 맞춰 몸으로부터 만들어 나가는 것! 이것이 ‘자가 치유의 빛(L.I.G.H.T)’ 프로그램의 목표입니다. 여기서 L.I.G.H.T 란? 생명력 (Life energy) 과 면역력 (Immunity)을 키워서 (Growing) 자가치유 (self Healing)를 할 수 있게 하는 훈련 (Training)이라는 뜻입니다. 그리고 '자가치유의 빛(L.I.G.H.T)' 프로그램에는 한의학의 전인적 생명원리 선도와 도가의 수련원리, 인도의 탄트라 수련의 원리 다양한 동서양의 심리학, 명상, 바디워크(Body Work)개념이 통합되어 있으며 수많은 임상 케이스를 통해 만족스러운 효과를 검증할 수 있었습니다. 이 프로그램을 습관으로 익히고 나면 생명력이 충일해지고, 머리가 맑아지며 만성피로가 극복되고, 평화롭고 행복한 내면의 성장을 자연스럽게 경험할 수 있었다는 것이 한결같은 평가였습니다. 
 그리고 ‘자가 치유의 빛(L.I.G.H.T)’ 프로그램은 여러 가지 한정된 조건에서 해야 하는 수련이 아니며, 일상과 수련의 시간을 따로 분리하는 것이 아니라 현대인이 일상생활을 영위하면서 할 수 있는 실천 원리입니다. 일상의 행주좌와 어묵동정(行住坐臥 語?動靜)에서 (걷고 서고 앉고 누워있고 말하고 침묵하고, 움직일 때) 흥미롭게 스스로 ‘아하!’가 일어나는 ‘습관 만들기’를 행하는 것입니다. 예를 들면 걷는 법 하나만 바꿔도 생명력이 확연히 달라질 수 있습니다. 일상생활이 바로 수련의 장이 되도록 하는 길안내에 여러분을 초대합니다. < 자가 치유의 빛 (LIGHT) 프로그램 8주 계획표 > * 생명력의 본질, 자가 치유력에 대한 원리 이해 * 생명력을 살리는 한의학의 ‘수승화강(水昇火降)’ 원리와 실천법 * 자율신경 조절 훈련 ? 교감신경과 부교감신경의 균형 이루는 법 * 몸의 기혈과 임파의 순환을 체크하고 막힌 에너지의 주요 통로를 여는 운동법 * 우리 몸의 세 가지 센터인 머리, 가슴, 배의 부조화 바로잡는 자세 ---폐장(閉藏), 확장(擴張), 자연(自然)의 원리에 맞는 자세 * 우리 몸의 근원 에너지 센터 깨우기 훈련 ---근원적 힘의 센터인 1챠크라 부위의 쿤달리니를 활성화하기 위한 운동 * 의식조절과 호흡법 기본 단계 연습 * 내 몸 감각을 판단과 평가, 제한적 신념 없이 만나기 * 몸의 자발적인 흐름에 따르기(觀)’와 ‘멈춤(止)’의 이해 2. 프로그램 리더소개 한의학 박사 이재형 원장의 약력사항 ● 한의학과 명상, 심리학, Bodywork, 탄트라의 통합원리를 연구 * 대구 한의대 외래 교수 역임 * 미국 듀크(DUKE)의대 통합 의학센터 Group study 과정 * 인도와 티벳의 다양한 명상법과 탄트릭 펄세이션 등 전인적 치료법 이수 * 20여년의 수련 결과를 모아서 자가치유의빛(LIGHT)프로그램과 부부소통의 빛(C-LIGHT)프로그램 개발 ● 다양한 심리학적 도구를 통해 전문적인 상담 * 동사섭 프로그램 이수 * EPI 심리 프로그램 트레이너 과정 수료 * 가족세우기 트레이너 과정 수료 * 최면 국제 공인 심리교정사 과정 수료 * EFT 과정 수료 * ABNLP 프랙티셔너 (미국 NLP협의회 인정) * 부부상담사 전문가 과정 수료 * 꿈작업 과정 이수 * 예술치료를 통한 내면아이 치유 워크샵 이수 * 게슈탈트기법 구조화 집단상담 이수 * NVC1, NVC2, NVC 3 과정 이수 ● 아름다운 소통을 위한 대중과의 나눔 * 여성의 전화 자문위원 역임 * 가정법률 상담소 전문위원 역임 * 한국적 성격유형 검사법 개발 연구위원 * 내일 여성센터 탁틴맘 자문위원 * 현 미트라 한의원 원장 * 현 아름다운 소통 연구소 소장 * 저서: <성스러운 성이야기> (깊은솔), < 대한민국 남자 몸 사용설명서> (웅진리빙하우스) * 지상파 및 케이블 방송 다수 출연- MBC, KBS, TVN, Q채널, 한경TV * 여러 사회단체, 기업, 대학, 명상단체 등에서 강의와 워크샵 진행 
 3. 자가 치유의 빛 (LIGHT) 프로그램 참가 후기 ** 몸으로부터의 접근,실체를 본 느낌! 이 워크샵을 통해 가장 기쁜 것은 혼자있는 것을 즐기게 되었다는 것이다. 나는 태어나면서부터 늘 외로웠다. 그리고 생각해 보면 외롭지 않은 순간이 단 한 번도 없었던 것 같다. 그만큼 의존적이었을 것이다. 그러나 이 번에 느낀 혼자 있음은 예전에 느꼈던 우울감이나 외로움이 아니라 스스로 서있는 즐거움이다... 중략 어떤 표현이 정확할지 모르겠지만 단지 내가 이 곳에 존재하는 것이 좋고 기쁘다. 어떻게 하면 의존적이고 낮은 자존감이 높아질 수 있을지 늘 고민이고 마음공부의 풀리지 않는 숙제였는데... 보이는 걸로는 고작 호흡과 명문자세의 걸음걸이 하나로 보이던 것이 나의 의식을 자연스레 바뀌게 했다는 것이 신기하고 그런 길안내를 해주신 미트라 선생님에게 감사하다. 아니, 그런 만남을 허락한 우주에게 감사하다. ** 몸이 먼저냐, 마음이 먼저냐 어느 순간 운동을 하면서 자연스럽게 마음을 다스리는 경험을 하면서 정말 닭이 먼저냐 알이 먼저냐 와 마찬가지로 몸이 먼저냐 마음이 먼저냐를 생각해보게 했다... 중략 몸이 부드러워지자 마음도 부드러워지며, 아이와 싸우면서도 어느 순간 웃고 있는, 낮아진 내 목소리에, 내 모습에 나도 놀랐다. 인생의 터닝 포인트처럼 혼탁한 제 몸과 맘에 봄기운 불어넣어준 미트라 샘의 명 강의, 정말 감사해요. ** 귀티가 난다 하네요 많이 자도 피곤하고, 먹어도 어딘가 허전하고 그래서 또 먹고… 그런 생활습관과 식습관은 나의 몸도 마음처럼 갈피를 못 잡게 만들었다. 그러던 중 올 3월부터 시작된 미트라한의원의 그룹세션 ‘자가치유의 빛(LIGHT)’프로그램에 참가한 나는 서서히 나 자신에 대한 확신, 사랑이 생겨났다.... 중략 요즘 우리 마을 사람들이 나의 달라진 모습을 보고 너무나 놀라워하며 “와! 어디 나가서 이제는 아가씨라고 해도 믿겠다.” 한다. 허리라인이 살아나서 ‘정말 뒷태가 달라졌다’ 하는 말도 듣는다. 그리고 “턱 부근의 살이 몰라 보게 많이 빠져서 목선이 살아나니까 귀티가 나 보인다” 는 등 부러움의 시선으로 내 몸 위아래를 살피는데 저절로 나도 웃음을 참을 수 없게 되며 나 자신도 내가 대견하게 느껴진다. 그리고 외모만의 변화가 전부는 아닌 것 같다. 요즘 회의 중에 사람들로 부터 자주 듣는 이야기가 또 하나 있다. “잘은 모르겠지만 어딘가가 분명 달라졌는데… 예전의 태도가 아니야. 음, 뭐랄까? 좀 부드러워진 것 같아.”

새해소망, 생활습관, 자가치유, 자연지유

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비폭력 대화 연습모임 오늘은 공감거리를 던지신분의 처지를 이해해 가면서 그분이 처음 예기 했던 갈등의 내면에 다른 욕구를 찾아 가는 과정이 재미 있었습니다. 또한 그분이 하나씩 찾아가며 " 아직도 가슴에 이만 한 것이 남아 있다 " " 아까보다는 작어 졌지만 조그 많게 뭉쳐저 있다 " " 뭉친 것이 확 퍼져 널게 펴져있다 " 다양한 표현들이 잘 이해는 안됐지 만 감각을 다양한 말로 표현 하는게 신선 했습니다 그러면서 저번 주에 욕구에 대해 생각하다가 제가 7살때 서울에 올라 왔을 때가 생각 났습니다. 7살 이전 기억은 아주 자세히 나는대 4살때 까지도 기억이 납니다 시골에서는 7살에 학교를어 갔지만 서울에 올라와서 다시 8살때 1학년 을더 다녔습니다 그러나 1학년때 여자 짝꿍과 놀았던 일 이외에는 4학 년때까지 전혀 기억이 없습니다. 친구이름, 선생님, 무얼 하고 놀았는지도요. 왜 지금의 성격이 형성 됐는지 제 자신이 조금은 이해가 됬습니다. 물론 옛날에도 이런 문제를 생각을 했었지만 욕구에 초점을 맞추지 않고 봤기 때문에 환경이나 성격 때문에 그러지 않았나 했습니다 
 비폭력 대화 워크북 116쪽의 [연습활동1] 네가지 요소를 모두 포함하는 형식을 갖춘 NVC 어떤 사람이 다음 문장을 말한다고 상상해본다. 각 경우를 NVC의 네 요소를 포함하는 '형식을 갖춘 NVC' 문장으로 바꾸어본다. 특히 그 부탁이 긍정적인지, 구체적인지, 그리고 바로 할수 있는 것이 가능한 행동인지 주의한다. 2. "그렇게 욕을 한다고 해서 네가 원하는 것을 얻게 되지는 않을걸." -- 혜정아 나가 준혁이 에게 욕하는 것을 보았을때 엄마는 화가나 왜냐 -- 하면 나는 편안한 공간에서 쉬는 것이 필요하기 때문이야 그러니 -- 내가 편히 쉴수 있게 욕을 그만 했으면 한다. 참석자분 중 한분이 위와 같이 말 했더니 딸이 양손으로 귀를 막고 다른 소리를 내더라고.. 어떻게 표현 해야 정확한 건지, NVC적으로 잘 표현이 된건지 모르겠다 하셨습니다 그분이 다시 상황 설명을 하고 한분이 그 상황에서는 딸아이를 공감해 주는 것이 더 낳았을 것이다 라는 의견도 나왔습니다. 부모 자식 간 형제 간에 또는 부부간에 얼켜있는 상황을 NVC적으로 표현 하고 욕구를 찾기 위해서는 많은 노력이 필요함을 더욱 느낌니다 우리가 NVC적 방법을 아는 거지 상대 공감을 제대로 했는지 아니면 내 진정한 욕구와 상대의 욕구를 찾았는지도 모르기 때문이라고 생각 합니다. 
 8. " 그런데 2주 전에 내가 이 달에는 긴 주말휴가를 내도 괜찮다고 말했잖아요 " -- 저에게 주말 휴가를 취소하라고 말씀하시니 기분이 우울해 집니다. -- 왜냐하면 2주전에 괜찮다고 말해서 휴가 계획을 다 세워 놓았습니다 -- 그리고 저는 꼭 휴식을 취하고 십습니다 그러니 이번 휴가를 -- 허락해 주십시요 위와 같이 참가 분 중에 말씀 하셨는대 직장 생활을 하다보면 이런 상황이 적지 않게 발생 했었습니다 나는 내 욕구를 표현 하는 것이 나쁘다 생각해 자족들과 약속을 했다거나 다른 핑계를 대면서 설득 했던 것 같습니다. 그런대 NVC를 배우고 있지만 이런 상황이 다시 닥치면 쉽게 제가 정말 쉬고 십어서 그럽니다 라고 말하기가 어려울 것 같다.

비폭력대화, nvc, 마샬로젠버그, 느낌, 생각

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