[블로그 - 인터넷 속 또 다른 나의 발견] 몸과 마음의 소통

동양의학과 서양의학 소통의 필요성에 대하여 -- 한의학 박사 이재형 필자의 성 에너지에 대한 생각에 대해 동의하는 이보다는 많은 사람들이 믿지 못하고 있는 것을 알고 있기 때문에 동양학에 근거한 자료는 물론이고, 서양의 의학계에서 나온 근거와 통계와 자료를 살펴 보고자 한다. 무엇보다 그 동안 전혀 백안시하고 있던 서양의학에서도 이제 서서히 이런 인간의 오묘한 원리를 밝혀나가는 첫 단계에 와 있다는 것을 몇몇 연구보고서에서 발견하는 일은 매우 반가운 일이 아닐 수 없다. 1. 동양의학에서 본 연구와 관점 정액은 성호르몬인 동시에 일반호르몬이다 경희의료원 동서협진센터 소장 두호경 교수의 말을 들어 보도록 하자. <동양의학에서는 성교할 때 사정하는 것은 기(氣)와 정신(精神)의 소모라고 본다. 또한 성교 중 사정(射精)되는 정액(精液)은 체내의 다른 분비물과는 차원이 다른 그 무엇으로 여기고 있다. 예를 들어 적혈구에 비해 정자(精子)가 생성되는데 소요되는 기간과 생성되는 과정, 그리고 메커니즘은 전혀 다르다는 것이다. 정자는 실제로 에너지로서 완성되는데 그 생성에 100일이 걸리고 특히 몸집과 꼬리에는 ATP라는 에너지 덩어리로 되어 있어 한 개의 정자가 만들어지려면 더욱 많은 에너지가 소모되어야 한다. 
 또한 정액은 남성으로 태어날 때 이미 사용할 수 있는 양이 정해져 있다. 이른바 곶감설이 바로 그것이다. 다시 말해 일생 동안 사용할 수 있는 정액의 양은 정해져 있기 때문에 보물처럼 아껴야 한다고 가르친다. 따라서 아무리 원기 왕성한 젊은 사람이라도 사정 횟수를 적당히 조절하여야 체력을 유지할 수가 있으며, 한번 방출하는 정액량은 약 3㏄로 정자수는 무려 3억개에 이른다. 따라서 일상에서 전신이 피로하고 영양부족의 상태가 계속되는 상태에서는 무력 정자가 만들어지기 쉽고 그렇게 되면 정자무력증으로 발전되기도 한다. 정액은 성 호르몬인 동시에 일반호르몬의 역할도 한다. 동양의학에서는 정액은 비밀스럽다는 의미로 ‘정의비밀(精宜秘密)’이라 한다. 왜냐하면 정액은 성(性)호르몬이면서 동시에 일반(一般) 호르몬으로 사용될 수 있기 때문이기 때문에 더욱 중요한 의미를 갖는다. 허준의 ‘동의보감’을 보면 <양생(養生)의 도(道)는 정액을 보배로 삼는다. 이 중요한 보배를 고이 간직하라. 여자 몸에 들어가면 아이가 태어나고, 제 몸에 간직하면 자기 몸을 기른다. 아이를 밸 때 쓰는 것 이외에는 아까운 이 보배를 어찌 헛되이 버릴 수 있는가? 정액이 없어지고 손상됨을 자주 깨닫지 아니하면 몸이 약해지고 쉬이 늙어 목숨이 줄어들게 되리라>라고 적혀 있다. 
 즉 성(性)의 절제가 장정(藏精)으로 된다는 것이다. 이는 사정을 절제하여 아낀 정액은 체내에 저장된 정(精)으로 사용됨으로써 다른 장기가 이를 필요로 할 때 일반 호르몬이나 다른 물질로 전환되어 작용할 수 있으므로 인체 생명 활동의 불가결의 필수물이 될 수 있다고 보고 있는 것이다.> 정액은 무한정 생산되지 않는다. 성 칼럼리스트 아더 칼럼에서 인용한 이 글도 인식을 정확히 하는데 도움이 될 것 같다. <'접이불루(接而不漏 : 성교를 통해 기의 교류를 하되 사정하지 않는 법)'가 비과학적인 것처럼 말하는 의사들이 많다. 서양의학에 따르면 정자는 늙어 죽을 때까지 무한정으로 생산된다고 하는 샘물론에 근거하여 이를 이야기 하고 있다. 따라서 결과적으로 보면 굳이 사정을 참을 필요가 없다고 한다. 
 이를 주장하는 근거로 다음과 같은 논리를 펴나간다. 즉 남성은 성적으로 흥분하면 골반부와 외성기의 혈관이 확장되면서 혈액이 과잉상태가 되고 사정을 하게 되면 이 혈액은 골반 근육의 강력한 수축으로 깨끗이 배출되므로 몸이 가볍고 시원함을 느끼게 된다고 이야기 하는 것이다. 반면에 성적 흥분만 있고 사정을 하지 않으면 혈액이 배출되지 못해 피가 뭉치는 '울혈'상태가 지속돼 고환에 무거운 통증과 불쾌감을 남기기 때문에 몸이 개운하지 않으므로 마치 사정을 참으면 큰일이라도 날 것 같은 말들을 하곤 하는 것이다. 이렇게 동양에서 보는 시각과 서양학계의 시각이 다르니 이쯤 되면 여러분은 계속 해서 사정을 해야 하나 말아야 하나 혼란스러울 것이다. 나의 의견을 밝히자면 이렇다. 섹스라는 것은 몸으로만 하는 것이 아니라 마음과 심리적인 요인이 많이 작용한다. 따라서 한번 사정하면 당분간 섹스를 하고 싶은 욕구가 생기지 않게 된다. 그러나 사정을 하지 않으면 언제라도 다시 발기할 수 있다는 자신감이 생긴다. 또한 오히려 그런 자신감이 남자를 더욱 정력적으로 만들어 주기도 하는 것이다. 우리의 몸은 한번 사정하고 나서 그것을 재충전하려면 긴장하게 되는데 결국 사정이 빈번할수록 정액을 다시 생산하기 위해 그만큼 몸은 더 혹사를 당하게 된다. 생식선들은 정액을 만들기 위해 혈류에서 원료를 가져온다. 그 피는 뇌를 비롯하여 심장, 신장, 비장 등 몸의 여러 곳에서 그 에너지를 끌어들여 만들어지므로 결과적으로 빈번한 사정은 우리 신체의 영양분을 고갈시켜 몸을 쇠약하게 만들고 노화를 가속화시키는 것이라고 말하고 싶다. 
 더구나 자주 사정을 하면 세라토닌이라는 호르몬이 소진된다. 그 결과 우리몸의 세라토닌과 멜라토닌의 균형이 깨질 위험이 있다. 우리 몸에서 세라토닌이라는 호르몬은 스트레스와 싸우게 하고 집중력을 높이는 효과를 갖는 반면, 멜라토닌은 일종의 수면제 역할을 하여 몸이 피곤하고 적당한 때가 되면 잠이 쏟아지도록 생체 시계를 조절하는 힘을 갖는다. 그런데 세라토닌이 소진되면 우리 몸의 집중력은 약해지고 스트레스에 대한 저항력이 감퇴될 수 밖에 없다. 반면에 멜라토닌의 효과가 강해져 자꾸 졸리거나 피곤해지는 것이다. 그래서 정력이 약한 남자일수록 짜증도 잘 내고 몸도 자꾸 피곤해지는 것이다. 더구나 피곤한 상태에서 섹스를 하면 사정 시점을 조절하기 어려워지므로 조루현상도 일어나기 쉽다. 그렇게 되면 남성의 성적 자신감마저 잃게 될 수도 있다. 이런 이유들로 인해 당장 사정을 해서 몸이 가볍고 개운한 것보다는 오히려 사정을 잘 조절하여 음양의 기의 교류를 하되 소중한 에너지를 소모하지 않음으로써 운동 후에 느낄 수 있는 몸의 개운함과 활력을 경험하는 것이 노화를 이길 수 있는 방편이 되는 것이다. 잘못된 속설에 의하면 사정을 참으면 울혈 상태가 지속된다고 하는데, 남자들은 자면서도 여러 차례 성기가 발기되었다가 수그러들기를 반복한다. 그러나 남성이 수면 중에 발기된다고 사정을 하지는 않는다. 그리고 그 때마다 사정을 하지 않는다고 해서 고환이 무거운 통증과 불쾌감을 느끼는 것도 아니다. 그리고 평소 전립선 주변의 PC근육을 조절하는 훈련을 하는 사람이라면 사정을 하지 않고도 얼마든지 오르가슴을 느낄 수 있으므로 사정하지 못해서 가지는 아쉬움은 없을 것이다.>

접이블루, 발기부전, 조루, 몽정, 불감증, 섹스리스, 명상, 호흡

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남편: “자기야. 한 번 할까? ” 아내: “어, 좋긴한데... 나 5분 후에는 <선덕여왕> 봐야 되는데 ” 남편: “그럼 그 때까지만 하면 되지 뭐.” 아내: “그래, 그럼 잠깐만이야~” 이렇게 대화가 오간 후 섹스를 했는데, 아, 이게 왠일인가? 그 어느 때보다도 사정조절이 잘 되어서 평상시 아무리 길어도 10분 이상 안 가던 남편이 30분까지 멋진 섹스를 하는 것이었다. 아내도 결혼 12년 동안 느껴보지 못한 멋지고 오랜 오르가즘으로 <선덕여왕>드라마 보지 못한 것은 전혀 아깝지 않았고, 내 남편의 정력이 이제 한 단계 업그레이드 되었구나 싶어 앞으로의 부부생활을 생각하니 내심 기대가 커졌다. 그래서 어느 날 아내는 아예 하루 날을 잡고는 “자기야~ 오늘 얘들 다 친정 보냈고, 오늘 하루 종~일 우리 둘만 있어. 나 씻고 올까?” 라고 요염한 눈빛을 보내며 유혹을 했다. 그런데 이건 또 무슨 조화 속인가? 아내의 기대처럼 하루 종일 황홀한 시간을 보내기는 커녕 아무리 노력 해봐도 남편이 발기조차 안돼서 그냥 허탈하게 “그냥 자자.” 하고 잠을 청할 수 밖에 없게 된 것이다. 눈은 감고 있었지만 남편도 아내도 롤러코스트처럼 오르락내리락한 이 두 번의 섹스가 도무지 이해가 안 간다. 
 이런 상황을 만들어내는 것이 바로 남자의 ‘수행불안’ 이라는 심리적인 부담이다. '좀 있다 5분 후에는 드라마를 봐야 된다'라고 하는 아내의 말을 들은 남편의 입장에선 5분 정도야 내가 아무 어려움 없이 잘 할 자신이 있었던 것이다. 잘 못하면 드라마 보게 해 줄려고 빨리 끝낸 것처럼 하면 되고 말이지. 이렇게 부담이 덜하니까 처음 시작할 때부터 이완하며 시작하게 되었고, 부교감 신경이 매우 활성화되면서 발기도 잘되고 사정조절도 잘 되었던 것이다. 그래서 그 부부는 그날 최고기록을 세운 것이었다. 그런데 오히려 애들을 다 보내고 하루 종일 시간이 있다고 하니까 이 하루 종일을 내가 어떡해서든지 감당하고 채워야 된다는 생각이 긴장, 의무감, 의지력 등으로 작용했기 때문에 교감신경이 항진되면서 아예 발기조차 안됐던 것이다. 
 여기서 잠깐, 자율신경 중에서 교감신경과 부교감신경에 대해 원리를 좀 이해할 필요가 있다. 이완하고 안정하고 명상할 때 주로 활성화되는 부교감신경은 남성의 성 반응에 있어서는 발기를 자연스럽게 만들어주고 의식을 편안하게 내려주는 기능이 있어서 사정조절을 잘 하게 해주는 기능이 있다. 반면,이와 반대로 긴장과 집중, 의지력 등을 발휘할 때 활성화되는 교감 신경은 남성의 성 반응에 있어서 사정을 발생시키는 기능을 가지고 있다. 그래서 처음 시작이 바짝 흥분하고 부담으로 긴장된 상태이면 발기가 되었다 하더라도 교감신경이 이미 높이 올라와 있으므로 조금만 더 자극이 되면 그만 사정해 버리기 쉬운 것이다. 그런데 처음 시작이 느긋하게 이완된 상태로 시작되면 교감신경이 매우 밑에 내려와 있으므로 왠만한 자극이 흥분을 시켜서 교감신경을 높이더라도 사정하게 되는 교감신경 상태까지 가기에는 여유가 있어서 사정조절하기 편해지는 것이다. 
 그래서 성생활이 불성실해 보이는 일부 남편의 경우, 아내의 불만과는 달리 잘해보려는 의지가 없는 것이 아니라 너무 강해서 잘 안 될 수도 있다는 시각 전환이 답답하게 얽힌 부부관계의 실타래를 푸는 경우가 종종 있다. 나그네의 옷을 강력한 힘의 바람이 벗기기보다는 따뜻한 햇볕이 저절로 벗게 만들듯이 오히려 잘 해보려는 의지력을 발휘할수록 더 안 되는 이 아이러니 같이 보이는 원리가 비단 성생활뿐에만 적용되는 것은 아닌 것 같다. 마땅히, 반드시 해야만 한다는 당위를 내려놓을 때 오히려 우리의 무궁한 잠재력의 에너지가 샘솟듯이 흐르는 것이 우리의 본성인것 같다. --이재형 원장의 
성스러운 성 이야기중 일부...

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오랜 세월 만나 서로 허물이 없는 한의사 선후배 모임이 있었다. 여러 임상 케이스에 대한 이야길 나누다가 불감증 환자에 대한 토의가 있었다. 이 때 한 여자 후배가 물었다. “책이나 영화에 나오는 성에 대한 환상적인 환희의 표현들 그것 완전 거짓말 아니에요? 솔직히 난 남편과 행위 중에 집중이 안 되고 지겨울 때도 많아요. 어떨 땐 이것 끝나면 족발을 시켜 먹을까, 보쌈을 시켜 먹을까? 생각할 때도 있다고요.” “뭐라고? 아하하하하…….” 좌중에 웃음보따리가 터졌다. 방바닥을 기는 사람까지 있었다. “누나!아니? 어떻게 그럴 수가 있죠? 이해가 안 가네?” “글쎄 말이야!” “난 이해가 되는데……. 사실 여자들 솔직히 성행위에 집중 안 될 때가많아요.” 남자들은 대개 이해할 수 없다는 반응이었고, 여자들은 공감하는 쪽이 많았다. 그 여자 후배는 억울한 표정을 지으며 한 마디 덧붙였다. “내 주변 친구들에게 물어보면, 10명 중 색을 밝히는 2~3명 빼곤 나머진 다 나하고 다 비슷하다던데. 오르가즘인지 뭔지, 한 번도 경험 해보지 못한 여자들이 수두룩하대.” 그녀는, 성의 즐거움을 잘 느끼는 사람은 색을 밝히 는 사람이라는 꼬리표까지 붙였다. 내 후배한테 이런 편견이 있다니, 나는 좀 놀라웠다. “야! 남편이 참 비참하겠다. 허허!” “아, 물론 우리 남편은 모르지. 내가 그냥 아주 좋은 척 하거든, 더 솔직히 말해서 더 빨리 끝내고 싶으면, 더 많이 오르가즘을 느끼는 듯 격렬히 연기 해.” 이 대목에선 간간히 웃음도 나왔지만, 분위기가 조금 가라앉았다. 또 다른 후배가 그녀의 가슴에 대못을 콱 박았다. “언니, 난 운이 좋은가 봐! 신랑하고 잠자리 할 때 눈앞이 아득해지고 정말 좋던데…….” 그녀는 깊은 한숨을 내쉬며 말했다. “나, 불쌍하다. 그치? 그게 그렇게 좋은 느낌이라는데, 죽기 전에는 한 번은 꼭 느껴 보고 싶은데……. 죽을 때 괴테 는 창문을 열어 달라면서 ‘좀 더 빛을…….’ 했다는데. 내가 죽을 때까지 그 맛을 모른다면 아마 나는 남편 붙잡고 ‘아! 오르~가즘!!!’ 하며 죽을지 몰라.” 모임이 끝나고 흩어져 갈 때, 그 후배에게 조용히 다가가 “남편과 함께 자리를 갖자”고 말했다. 그녀의 남편은 다행히 아주 착한 사람이었고, 마음이 쉽게 열려 내 이야기를 진솔하게 들어주었다. 이 후배는 자신이 한의사이니까 자기 부부의 몸의 문제는 잘 알아서 치료하도 록 시키고는, 남편에게 먼저 성에 대한 관념을 깨도록 집중적으로 설득시켰다. 그리고 의식을 아래로 내릴 수 있는 단전 호흡법을 가르쳐 주었다. 이 과정 에서 여성이 이해하고 도와줘야 할 사항과, 여성이 집중하지 못하는 문제점들 을 따로 그 후배를 만나 설명해 주었다. 후배에게 첫 번째 교육을 한 다음, 실제에 적용할 때의 어려움이 생기면 그때 그때 해결점을 찾아 나가자고 했다. 그 후 수차례 더 만나 난관에 봉착했을 때의 해결점을 제시해 주었고, 그들은 참으로 진지하게 경청해 주었다. 약 3개월이 지난 어느 날, 후배를 학회에서 만났다. 학회 끝나고 나오는 길에 근처 커피숍에서 차 한 잔을 했다. “어떻게 이렇게 내가 달라질 수 있는지 놀라워요. 처음엔 내가 미친 것이 아닌가 하는 생각까지 했다니까요. 예전엔 3분 만 해도 몸이 힘들고 찌뿌둥 했는데, 지금은 두 시간을 하고도 힘이 들기는커녕 오히려 몸이 날아갈 듯 가볍지 뭐예요. 희한하게도 섹스하는 내내 하나도 아프지도 않고 계속 너무 너무 좋은 거예요. 남편도 예전과 확연히 달라졌어요. 자신감이 펄펄 살아 있고 활력이 넘쳐 멋지게 살고 있어요.” “그래! 잘 됐다. 당연한 결과이고, 두 사람이 착해서 받아들일 준비가 되서 스스로 선물을 받은 것이야!” “아, 그리고 또 하나의 선물이 있어요! 예전엔 아줌마들끼리 성에 대한 진한 얘기들 서로 모여 하고 있으면, 난 그 사람들 경멸했거든요. 세상에 할 일이 없어 모이기만 하면 저런 이야기들이나 하고 있나 하고 말이죠. 근데 이렇게 입장이 바뀌니 그 말들이 다 아름답게 느껴지 는 것 있죠? 앞으로 살면서 내가 그 입장이 되기 전에는 함부로 판단하고 재단하고 평가하지 않으려 해요. 암튼 여러 가지로 고마워요. 내가 한의사로서 환자에게 상담할 때도 많은 도움이 될 것 같아요.” 
 성생활을 하면서 배우자에게 솔직히 자신의 애로를 다 털어놓지 못하는 경우 가 많다. 상대가 상처받을까 봐, 또는 상대가 자신을 어떻게 평가할까 하는 두려움 등이 미묘하게 공존하기 때문이다. 이럴 때는 차라리 믿을 만한 전문 가에게 솔직하게 고충을 토로하고, 그것을 통해 정확한 처방을 얻는 것이 효과적일 수 있다. ‘천지가 서로 결합하여 달콤한 이슬을 내린다’는 노자의 말처럼 남녀간의 결합을 통해 욕망을 만족시키면 달콤한 이슬을 맛보는 것과 같다. 달콤한 이슬의 축복을 얻기 위해선 인간 본성에 있어 최고의 경지랄 수 있는 어린아이의 순수한 마음으로 상대에게 솔직하게 말하고 대할 수 있어야 진정 한 사랑을 얻을 수 있는 것이다.-- 이재형의 성스러운 성이야기중.. 
섹스리스, 발기부전, 불감증을 자연치유로 고친 사람들의 동영상 치료후기 
 
 
"화낼 일이 없지요 밤마다 천국인대" 
"돈이 없어도 행복해요" 
"집사람이 제가 예전에 연애 할 때 사랑하던 여자로 보입니다" 
 
 
섹스리스로 1년 반 가까이 안 한적도 있었던 부부 
" 섹스리스를 고친 것 보다 가장 큰 수확은 사고방식이 많이 바뀌었다 예전에 
 는 모든 문제가 상대에게 있었다면 지금은 나에게도 문제가 있구나 "

섹스리스, 부부관계, 성생활, 불감증, 오르가즘, 발기부전, 조루, 몽정

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탄트릭 펄세이션(Tantric Pulsation) 호흡법 우리의 몸에는 에너지 흐름의 큰 정류장들처럼 챠크라라고 하는 포인트 들이 7개가 있다. 그중 성기 부위에 있는 첫 번째 챠크라가 근원적 에너지인 성 에너지의 원초적 힘을 담당하며, 가슴 부위의 4번째 챠크라가 감성을 담당한다. 이 두 챠크라가 갖고 있는 남성과 여성의 차이가 중요하다 하겠다. ① 남성은 첫 번째 차크라가 (+) 이며, 여성은 (-)이다. 생긴 구조도 남성이 돌출되고 여성이 들어간 구조이다. 에너지의 흐름은 (+)에서 (-)로 흘러가게 되어 있다. 그래서 남성이 먼저 시발을 하여 남성의 힘의 에너지를 여성의 성기 속으로 넣어 준다. ② 4번째 챠크라에선 여성이 (+)이고 남성이 (-)이다. 구조의 모습도 여성이 돌출되어 있다. 남성으로부터 여성의 성기 속으로 들어온 에너 지는 여성의 몸속에서 위로 올라가서 가슴 부위에선 자신의 가슴을 통하여 (+)인 자신의 감성 에너지를 남성에 가슴으로 전한다. 그러면 그 에너지는 또 남성의 몸속에서 아래로 내려가고, 그리하여 이런 순환의 사이클이 서로를 한 몸으로 휩싸고 도는 것이다. 
 
 이런 이치로 (+)인 쪽은 강하게 주려고 하기 쉬우며, (-)인 쪽은 처음엔 일단 수비적이 되기 쉽다. 그래서 남성의 힘으로 처음부터 강하게 삽입하면, 여성은 수비적으로 움츠리게 되니, 서서히 해 나가 면서 그 수비의 긴장이 이완이 되기를 기다려야 한다. 이 남녀의 순환이 왕성해지면 여성도 강하게 받기를 바라는 때가 오게 되니, 남성들이여 그때 왕성한 힘을 아낌없이 주어라. 이 타이밍의 차이를 남성은 꼭 알아야 한다. 엉뚱한 곳, 달가워하지도 않은 곳에 에너지를 더 이상 낭비하지 마라. 이런 현상은 비단 남자에게만 해당되는 말이 아니다. 아직 익숙지 않은 남성을 향해 여성이 강하게 가슴의 감성으로 대시하면, 남성은 이것이 공격으로 느껴져 움츠릴 수 있게 된다. 아직 익숙지 않을 때, 여성이 “나 자기 너무 좋아, 너무 좋아, 아!” 하면서 불타는 눈길로 안으려 하면서 그 감성의 에너지를 강하게 분출 하면, 남성은 껍질 속으로 숨어드는 자라목처럼 움츠려지며 부담과 아픔을 느낄 수도 있다. 
 여성은 남성이 처음부터 삽입 성교로 강하게 힘으로 밀고 들어올 때의 부담되는 느낌을 알 테니 이 또한 이해 할 수 있으리라. 이런 이해의 바탕에서 원숙하게 하나가 되는 서클을 그리면 남성에게 도 자신의 힘과 감성의 소통이 되어 음양 합일의 원만한 충족을 느끼게 되고, 여성도 마찬가지가 되는 것이다. 이런 에너지의 흐름을 서로 훈련할 수 있는 호흡법이 있다. 먼저 앉은 자세로 서로 눈을 감고 마음을 고요하게 한 다음, 이제는 서로 좌우로 결합하는 자세로 앉는다. 단, 한 다리는 상대 다리의 위쪽 으로, 한 다리는 아래쪽으로 가위처럼 말이다. 그리고 남성이 먼저 자신의 첫 번째 차크라 부위인 성기 부위에서 자신의 에너지를 여성의 성기 속으로 지극한 마음을 갖고 심호흡을 하면서 넣어 줘라. 이때 여성도 이 호흡과 리듬을 같이 맞춰야 한다. 남성은 마치 자신의 성기가 뽑혀 나갈 것 같은 느낌으로 모두 주어라. 여성은 이를 감사한 마음으로 받아 자기 몸의 가슴 부위까지 끌어올려라. 그리고 네 번째 차크라 부위인 자신의 유방을 통하여 남성의 가슴으로 자신의 감성을 아낌없이 주어라. 마치 사랑스러운 아이에게 젖을 먹이듯 이 말이다. 그러면 남성은 또 이 에너지를 감사히 받아서 자신의 몸속에서 다시 자신의 첫 번째 차크라로 끌어내리고, 이런 순환을 계속하는 것이다. 이때 호흡은 계속 리듬을 똑같이 맞춰서 하고 서로의 배의 들락 거림이 한 리듬으로 함께 할 수 있도록 하라. 
 눈은 감고하는 것이 효율적이다. 옷은 입고해도 되며, 옷을 벗고 해도 좋다. 우리에게는 남성성과 여성성이 함께 존재한다. 이런 호흡을 부부가 같이 해 나가다 보면 남성은 자신 안의 남성성과 여성성이 만나는 합일감을 느낄 수 있고, 여성도 마찬가지이다. 이것이 우리가 궁극적으로 추구하는 음양 합일의 모습이며, 탄트라에서 말하는 고귀한 음의 법칙인 샥티(shakti)와 존귀한 양의 원리인 시바(shiva)의 결합인 것이다. -- 한의학 박사 이 재형 의 " 성스러운 성이야기 " 중..

섹스리스, 불감증, 발기부전, 부부관계, 조루

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세상의 갈등, 그중 대부분이 바로 남녀 간에 일어나는 일들이다. 상대가 왜 저러는지 모르겠어서 화를 내고, 내 마음 몰라주는 상대가 답답해서 눈물을 흘린다. 도대체 무엇 때문에 남자와 여자는 서로를 이해하지 못하고 가슴 아파할까? 일단 생김새가 다르다. 그래서 마음의 움직임과 방향도 다르다. 남녀가 어떻게 다른지 근본적인 원리를 설명할 때, 동양학에서 말하는 하늘과 땅의 비유가 가장 적절하다고 생각한다. 일반적으로 ‘남자는 하늘, 여자는 땅’이라는 말을 가부장제의 나쁜 관습으로만 생각하기가 쉽다. 이 말은 여자처럼 열등한 존재는 남자를 하늘처럼 떠받들고 살아야 한다는 뜻이 아니다. 여기서 말하는 하늘과 땅은 우열, 상하의 개념이 아니라 서로 보완하고 합일해야 할 아름다운 상대, 평등한 존재일 뿐이며, 하늘과 땅의 결합을 통해야만 만물이 소생할 수 있음을 의미한다. 단지 하늘과 땅의 특성을 남자와 여자에 빗대어 표현했을 따름이다. 하늘의 특성은 한마디로 공평무사(公平無私)와 무정(無情)으로 설명 할 수 있다. 다시 말해 하늘은 두루두루 공평하게 사사로움 없이 원리만을 지켜간다는 뜻이다. 이 공평함이 다른 측면으로는 사사로운 정(情)이 없어 보이기도 한다. 극단적으로 예를 들자면, 십 년간 가뭄이 들어서 식물들이 말라 죽어가고 사람이 쓰러지거나 장마에 많은 곡식과 사람이 떠내려갈 때도 하늘은 사사로운 감정에 흔들리지 않고 원리만을 예외 없이 지켜나간다. 상황에 따라 태양이 원래 뜨고 지는 시간과 달리 빨리 지고 더 오래 떠 있지 않는다는 게다. 이런 특성은 우리가 잘 알고 있는 ‘지성이면 감천’이라는 말에서도 살펴볼 수 있다. 이 말을 더듬어 생각해보면, 하늘은 원체 감동을 하지 않는다는 뜻이다. 그러니 지극한 정성을 들이면 무정한 하늘도 감동할 수 있지 않겠냐는 소망을 담은 말이다. 
 보통 개인의 입장에서야 하늘이 내 감정, 내 사정 다 들어주었으면 좋겠지만, 공평하고 변치 않아야 할 원리가 이리저리 흔들린다면 오히려 이런 무원칙이 더 큰 문제를 일으킨다. 이렇게 무정한 듯 흔들림 없이 바위처럼 든든하게 존재하는 하늘의 특성은 무던하고 표현에 익숙지 않아 자칫 무정하게 보일 수 있는 남성과 닮아 있다. 반면 땅은 생육(生育)과 유정(有情)이라는 단어로 설명할 수 있다. 땅이란 낳아주고 길러주고 감싸 안아 포용하는 어머니의 마음처럼 사사로운 정을 가지고 있다. 또한 자신의 새끼를 안전하게 키우기 위해서 다른 존재나 환경으로부터 배타적으로 자신의 테두리를 만들어 보호하려는 특성이 있다. 이러한 땅이 있기에 세상의 모든 것이 이토록 안전하게 성장할 수 있는 법이다. 이런 특성은 내 가족이나 자식뿐 아니라 모든 만물을 내 자식처럼 받아들여 더러운 것이든 깨끗한 것이든 다 품어 안아 키워주는 대지 의 덕성으로 확장될 수 있다. 이러한 연유로 여성은 주어진 모든 것을 판단하거나 평가하지 않고, 슬프면 슬픔을 품고 기쁘면 기쁨을 품어줄 줄 안다. 
 이렇듯 하늘과 땅이 갖고 있는 이러한 특성 때문에 남성은 두루두루 여러 곳에 자신의 기운을 나누려 하고, 여성은 자신의 남편, 아이, 가족의 테두리를 지키려 한다. 이러한 차이를 생각하지 않고 서로를 자신의 관점으로만 이해하다보니 갈등이 생기기 마련이다. 예를 들어, 남녀가 외도를 할 때도 서로 다른 성향을 보인다. 구름 한 점 없이 맑은 하늘에 갑자기 비바람이 불고 번개가 내리치다가도 어느 순간 아무 자취도 없이 맑게 개는 것처럼, 남자의 외도 역시 뜨겁게 타올랐다가도 언제 그랬냐는 듯 흔적 없이 사라지곤 한다. 말 그대로 일시적으로 불었다 사라지는 바람인 셈이다. 물론, 이 말이 남성의 외도를 정당화하는 말은 결코 아니다. 반면 땅은 회오리바람이나 폭풍이 불고 나면 어떤 쪽은 움푹 패고 어떤 쪽은 튀어나오면서 모습이 변하는 데, 바람이 멈추고 나도 흔적은 고스란히 남는다. 이렇듯 여성은 사랑하 고 나면 마음에 상처가 더 오래 남고, 때로는 그 흔적으로 임신을 하는 등 몸에 변화가 생길 경우도 있다. 또한 한의학에서 말하는 남성과 여성의 원리도 개념이 같다. 남성은 하늘과 비슷하게 눈에는 실체가 잘 보이지 않는 기(氣)로서 생명력을 유지하고, 여성은 땅처럼 실체가 물질로서 보이고 만져지는 혈(血)로서 생명력을 유지한다. 그래서 남성을 기를 살려주는 게 중요하고, 여자는 생명을 키우는 기능 때문에 혈액이라는 자양분이 꼭 필요한 것이다. 
 그러니 남성과 여성은 서로의 다른 점을 깊이 이해하고 아픈 마음을 보듬어주어야 한다. 만약 서로 갈등이 빚어져 싸움이 일어나더라도, 지나고 나면 아무렇지 않게 돌아갈 수 있는 남자와는 달리 여성은 그로 인한 상처가 회복되려면 좀 더 오랜 시간이 걸린다는 점을 이해해야 한다. 겨우 회복되었다손 치더라도 나중에 다른 일로 싸우다가 전에 있었던 일을 꺼내는 아내를 지나친 잔소리꾼으로 몰아가기 쉽다. 그런 남편을 아내도 이해하지 못한다. 그렇게 큰일을 어쩜 그렇게 단번에 잊을 수 있냐며, 남편 말을 곧이 곧대로 믿질 못한다. 이럴 때 아내가 넓은 마음으로 하늘의 특성을 가진 남편의 진정성을 이해하면서 믿어주면, 남편은 오히려 자신의 행동을 반성하고 아내에게 깊이 고마워하며 사랑 으로 보답할 것이다. 그리고 남편도 아내의 가슴에 깊게 패인 상처가 회복되려면 많은 시간이 필요하다는 것을 명심하고 인내심을 갖고 꾸준한 사랑으로 대해야 외도로 인한 갈등이 제대로 풀리게 될 것이다.

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