[블로그 - 인터넷 속 또 다른 나의 발견] *:.:*♡ 37red ♡*:.:*

미워한다고 소중한 생명에 대하여 폭력을 쓰거나 괴롭히지 말며, 좋아한다고 너무 집착하여 곁에두고자 애쓰지 말라. 사랑하는 사람에게는 사랑과 그리움이 생기고 미워하는 사람에게는 증오와 원망이 생기나니 사랑과 미움을 다 놓아버리고 무소의 뿔처럼 혼자서 가라. 글 / 숫타니파타 너무 좋아할 것도 너무 싫어할 것도 없다. 너무 좋아해도 괴롭고, 너무 미워해도 괴롭다. 사실 우리가 알고 있고, 겪고 있는 모든 괴로움은 좋아하고 싫어하는 이 두 가지 분별에서 온다고 해도 과언이 아니다. 늙는 괴로움도 젊음을 좋아하는데서 오고, 병의 괴로움도 건강을 좋아하는데서 오며, 죽음 또한 삶을 좋아함, 즉 살고자 하는 집착에서 오고, 사랑의 아픔도 사람을 좋아하는 데서 오고, 가난의 괴로움도 부유함을 좋아하는데서 오고, 이렇듯 모든 괴로움은 좋고 싫은 두 가지 분별로 인해 온다. 좋고 싫은 것만 없다면 괴로울 것도 없고 마음은 고요한 평화에 이른다. 그렇다고 사랑하지도 말고, 미워하지도 말고 그냥 돌처럼 무감각하게 살라는 말이 아니다. 사랑을 하되 집착이 없어야 하고, 미워하더라도 거기에 오래 머물러서는 안된다는 말이다. 사랑이든 미움이든 마음이 그 곳에 딱 머물러 집착하게 되면 그 때부터 분별의 괴로움은 시작된다. 사랑이 오면 사랑을 하고, 미움이 오면 미워하되 머무는 바 없이 해야 한다. 인연따라 마음을 일으키고, 인연따라 받아들여야 하겠지만, 집착만은 놓아야 한다. 이것이 ‘인연은 받아들이고 집착은 놓는’ 수행자의 걸림없는 삶이다. 사랑도 미움도 놓아버리고 무소의 뿔처럼 혼자서 가는 수행자의 길이다. 글 / 법상스님아는 것만 믿고 설치다 보면 무슨 덫에나 걸리게 마련이다. 사람이 무엇을 안다고 해 보았자 한 줌의모래알에도 못미친다.그러나 인간은 지식을 좀 쌓았다 싶으면 고집스런 안경을 쓰고 세상을 보려고 한다.그래서 편견도생기고 독단도 생기고 시시비비가 일어난다.이러한 병들을 고치는 데 무슨약이 필요할까? 바로 지혜라는 것이다.지식은 사물을 알게 하지만 지혜는 먼저 내가 나를 알게한다.지혜는 스스로를 가늠해 볼 수 있는 치수를 읽게 하지만 지식은 스스로를 과신하게 한다. 아는 것이 병이란 말이 여기서 비롯된다.그러나 지혜는 나를 분별하게 하여 설 자리를 알게 한다.공자는 守分(수분)을 강조한다. 말하자면 분수를 지키라는 뜻이다.그러므로 공자의 분별은 시비를 가리기 위한 분별이 아니라 사람이라면 서로의 입장을 바꾸어 느껴보고 생각할 것이며 이해하고 판단할 것이란 점에서수분인 것이다.이러한 수분은 아주 자연스럽게 내가 나를 알게도 하고 돌이켜보게도 하고 반성해 보게도 한다.되돌아볼 줄을 안다는 것은 옛것을돌이켜볼 줄을 안다는 것이다.옛것이 선한 것이면 택하고 악한 것이면 버릴 줄 알 때 사람은 스스로를 들여다보게 된다. 우쭐해 하는 것보다 뉘우쳐 보는 경우가 사람을 훨씬 더 영글게 하는 법이다.그러자면 무엇보다 자신을 자신이 분명하게 알려는 마음이 있어야 한다. 이러한 마음이 있는 사람은 스스로 겸허하며 스스로 정직하다.공자는 우리들에게 이러한 마음을 읽어 보게 한다.글 / 아는 것이 많으면 인간은 자만하기가 쉽다.

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지금 내가 놓인 처지에서는 내게 주어진 일을 다 해낼 수가 없다고 우리는 흔히 이렇게 말합니다. 설령 당신이 감옥에 넣어질지라도, 병에 걸릴지라도, 모든 외적인 활동의 가능성이 박탈당할지라도, 당신의 내적인 생활은 당신의 지배 아래에 있습니다. 당신은, 머리 속으로는 남을 책망하거나 비난하거나 부러워하거나 미워하거나 할 수 있으며, 또한 마음 속에서 이런 감정들을 억제하여 좋은 감정으로 바꿀 수도 있습니다. 그러므로 당신 생활의 모든 순간들은 당신의 것이며, 그 누구도 당신의 것을 당신에게서 빼앗을 수는 없습니다. 진 실누군가에게 욕을 먹든가 모함을 받으면 오히려 기뻐해야 합니다. 누군가에게 칭찬을 받으면 오히려 조심해야 합니다. 칭찬을 하는 사람들은 상대가 자신의 이야기를 듣고 우쭐해 하거나 거만을 떠는 모습을 보게 되면, 입으로는 칭찬을 했지만 마음으로는 상대방을 욕하고 있습니다. 그런데 누군가를 모함하는 사람들은 상대가 오히려 의연하고 기쁜 모습으로 감사한다면, 스스로 고개 숙일 수밖에 없습니다. 인간의 마음이란,진실로 통하기에 언제나 거짓 망토는 벗겨지게 되는 것입니다. 넓은 마음으로 유유히 흘러가는 깊은 강물에는 아무리 커다란 돌을 던져도 변화가 거의 없습니다. 누군가에게서 모욕을 받고 발칵하여 성질을 드러내는 사람은 조그만 웅덩이에 불과합니다. 깊은 강물과 같은 심성을 가져야 합니다. 조그만 일에 쉽게 화를 내는 사람은 결국 자신의 웅덩이에 제 발을 빠뜨릴 수도 있다는 것을 알아야 합니다 인 내모든 일의 가장 큰 장애가 되는 것은 공연한 참견입니다. 쓸데없이 남의 일에 참견하지 말아야 합니다. 인내심을 가져야 합니다. 어떤 일에 있어서나 성공을 결정하는 첫째 조건은 참는 일입니다. 자기 자신의 생활을 높여 나가는 것, 그것이 다른 사람의 생활도 함께 높이는 것이 되며 다른 사람을 자기 사람으로 만드는 지름길입니다. 내가 나 자신의 생활을 높인다면, 그것은 모든 사람의 생활을 높이는 것이 됩니다. 가치 있는 삶어리석은 사람일수록 세상에 대해 불평과 불만이 쌓이는 법입니다. 어리석은 사람은 세상을 적극적으로 변화시키기 보다는 세상이 자기를 알아주지 않는다고 화를 내고 사람들에게 동정을 구하려 듭니다. 어차피 인생은 험악한 세상에 내 던져진 것, 언제까지 불평과 불만 속에 살고 있을 것입니까. 현실에 불만을 쌓고 다가올 미래에 대해 겁을 먹고 걱정 속에 일생을 살아간다는 것은 짐승과 같은 삶입니다. 현명한 인생은 자신이 이 세상에 나온 것에 감사하고 이 세상을 행복한 세상으로 만들 가능성이 있다는 것에 감사하는 자세로 해야 할 일을 행하는 것입니다. 세상은 누구에게나 똑같은 것입니다. 다만 누가 더 가치 있고 행복하게 사는가 하는 것만이 다를 뿐입니다. 생각하는 여유를... 어떤 일을 실행할 때에는 너무 꼼꼼하지 않는 것도 중요합니다. 지나치게 섬세하게 생각하면서 일을 추진하다 보면 자기가 어떤 일을 하고 있는지 잊는 경우가 생기게 됩니다. 마치 대륙을 횡단하면서 지도를 넓은 시각으로 보지 못하고 좁게 바라보면 계속 제자리만을 맴도는 결과를 초래하는 것처럼, 어떤 일을 하더라도 지나치게 꼼꼼하게 일을 하게 되면 대사를 그르치게 될 확률이 높은 것입니다. 행복은행복은 마음에 따르는 것입니다. 모든 것을 다 소유하고 있어도 마음이 텅 비어 있다면, 빈 곳간을 지키는 것처럼 불필요하고 답답한 일입니다. 아무리 가난하고 가진 것이 없어도 마음이 가득 차 있다면 포식하지 않아도 배가 고프지 않는 것과 같습니다. 마음이 부자인 사람은 행복하지만 마음이 가난한 사람은 불행한 것입니다. 말이란시간은 흘러가지만 한 번 입에 담은 말은 그대로 남습니다. 우리는 종종 세월이 흐른 뒤에 과거에 자신이 입에 담았던 이야기가 새로운 얼굴을 하고 자기에게 돌아오는 경우를 경험하게 됩니다. 그 말이 좋은 것이든 아니면 아주 나쁜 말이든, 말이란 세월을 타고 점점 성숙해져서 반드시 뱉어 낸 사람에게 회귀하는 본능을 가지고 있습니다. 평생을 두고 자신이 입에 담았던 이야기를 한 편의 글로 남겨 둘 수만 있다면, 언젠가 그 글을 읽을 후손들이 자신의 선조들에 대해서 얼마나 놀라운 감정을 갖게 되겠는가 생각해 봅니다. 자유란자유가 없는 사람은 생명을 잃은 인간이라고 할 수 있습니다. 자유라는 것은 모든 구속과 억압을 반대하는 것으로 생각되지만, 사실은 스스로를 구속해야 하고 때로는 강하게 억압하면서 자신을 잘 다루어야 한다는 의미를 포함하고 있습니다. 따라서 자유로운 인간이란 어떤 구속이나 억압에서 벗어난 그 자체를 두고 이야기해서는 안 됩니다. 스스로 자기 자신을 위대한 존재로 만들어 가는 피나는 노력 속에서 외부의 관여와 간섭없이 온전한 인간의 모습으로 살아갈 수 있는 사람을 두고 우리는 자유를 이야기할 수 있어야 합니다. 이 시대의 자유인이란 바로 그런 사람을 두고 하는 말이 아닐까 생각합니다. 휴식이란대부분의 사람들은 스스로 "바쁘다. 바쁘다."라며 실제는 무의미하게 시간을 허비하는 행동을 하는 경우가 많습니다. 일에 쫓겨서, 시간이 없다고 하면서도 사람들은 오락을 즐겨하며 휴식을 취할 줄은 모릅니다. 바쁘다고 하는 사람들의 대부분이 대개는 하지 않는 편이 더 나은 비 생산적인 일들을 하고 있는 경우가 많습니다. 바쁘게 일을 하는 만큼 휴식을 취할 때도 적극적으로 해야 합니다. 일과 휴식은 서로 다른 것이 아니라, 인간의 삶을 지탱해 가는 두 산맥과도 같은 것입니다. 우리는 일을 열심히 하는 사람만이 아니라, 휴식을 멋지게 취할 수 있는 사람에게도 존경의 눈빛을 보낼 수 있어야 합니다.

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가을바람이 전해준 첫사랑…그리고 이별…

이별하기에 가장 좋은 계절은 가을이다. 이상한 얘기 같지만 이별마저도 감싸줄 수 있는 계절이 바로 가을이라는 것이다. 한때 낙엽이 많이 쌓인 로맨틱한 공원에서 버버리 코트를 입고 옷깃을 세운 채 사랑하는 이를 떠나보내는 것도 낭만적일 것 같다는 생각을 했었다. 그런 생각을 알기라도 한 듯 가을냄새를 물씬 풍기며 슬픈 영화 한편이 우리를 찾아왔다. '뉴욕의 가을'. 가을에 가장 어울리는 할리우드의 분위기 남 '리처드 기어'와 떨어지는 낙엽보다 더 여린 '위노라 라이더'가 슬픈 커플로 등장한다. 무려 26살의 나이차이를 극복하며… 이 영화는 고전적인 러브스토리임에는 틀림없지만 왠지 세련되고 깔끔한 느낌을 받게 한다. 그건 아마도 영화의 스토리에 맞게 변화하는 뉴욕의 서정적인 모습을 잘 담아내서가 아닐까? 화면 가득 전해지는 뉴욕의 모습은 주인공들의 마음까지도 잘 알고 있는 듯 했다. 조연의 역할을 훌륭하게 소화해 낸 뉴욕. 이곳에선 누구나 사랑의 주인공이 될 수 있다.

뉴욕의 가을이 깊어 갈수록 사랑도 깊어져 간다

뉴욕의 고급 레스토랑 사장인 윌 킨(리차드 기어)은 48년 동안 플레이보이로 살며 여자는 순간적인 충동과 즐거움을 위한 존재로 생각하는 인물이다. 그러던 어느 날 여자라고 하기엔 조금은 어려 보이는 커다란 눈망울의 소녀 샬럿(위노라 라이더)을 만나게 된다. 윌 킨은 그녀 역시 다를 것이 없다고 생각하지만 점점 그녀의 순수하고 맑은 영혼에 빠져들게 된다. 사랑의 마음을 잃어버린 그의 마음에 사랑을 불어넣어 주는 샬럿. 그런 이들의 사랑을 가로막는 것은 다름 아닌 그녀의 몸에서 자라고 있는 종양이었다. 샬럿은 어쩌면 마지막이 될지 모르는 이 가을을 윌 킨과의 시간으로 채우려 한다. 그러나 윌 킨은 처음으로 사랑을 느끼게 해준 샬럿을 살리기 위해 유명한 의사들을 찾아다닌다. 그렇게 가을은 깊어가고 있었고 샬럿의 병도 깊어가기만 했다. 힘겹게 맞이한 겨울, 그러나 크리스마스를 얼마 앞두고 샬럿은 쓰러지게 되고 윌 킨은 마지막 희망을 걸어보지만 그녀는 뉴욕의 슬픈 가을과 함께 멀리 떠나며 윌 킨에게 첫눈을 선물한다.

가을이 선택한 도시 뉴욕

이 영화에서 가장 먼저 눈에 뜨인 장소가 뉴욕의 유명한 '센트럴 파크'다. 두 주인공이 처음 만나게 되는 장소인데 단풍이 곱게 든 수채화 같은 공원에서부터 호수 위에 장식된 다리까지의 풍경은 눈을 뗄 수 없을 정도로 아름답다. '맨해튼'에 위치하고 있는 이 '센트럴 파크'는 세계최대의 공원으로 영화 '해리와 샐리가 만났을 때'의 촬영지이기도 하다. 두 번째로 등장하는 곳이 '록펠러 플라자 스케이트장'이다. 여기서 샬롯은 윌 킨과의 즐거운 시간을 보내지만 병이 악화되어 쓰러지고 만다. 이때부터 시련이 시작되고 슬픔을 머금고 있는 뉴욕의 거리가 등장한다. 세 번째로는 그 유명한 '브루클린 다리'가 소개된다. 윌 킨이 샬롯을 살리기 위해 마지막 희망인 최고의 전문의를 만나러 열심히 차를 타고 달리는 장면이 나온다. 바로 그녀를 살릴 수 있는 마지막 희망을 상징하는 다리로 이곳이 선정되었다. 네 번째로는 '맨해튼'과 '브루클린'을 연결하는 나무다리가 등장하는데 이곳은 두 주인공이 서로의 아픈 가슴을 달래며 건너는 장소이다. 이곳에서 감상할 수 있는 '맨해튼' 마천루의 아름다운 실루엣은 뉴욕 최대의 관광거리이기도 하다. 이외에도 헬리콥터에서 잡은 뉴욕의 전경과 윌 킨의 아파트 발코니에서 볼 수 있는 뉴욕의 짙은 가을은 스크린 상으로만 보기에는 너무나 아쉬웠다. 이별의 아픔마저도 감싸줄 것만 같은 도시 뉴욕. 가을이 좋아하는 도시 뉴욕. 커피 한잔을 들고 하루종일 거리를 서성이고 싶은 도시 뉴욕… 이젠 가을이 올 때마다 이곳 뉴욕을 그리워하게 될 것 같다. [펌]

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