[블로그 - 인터넷 속 또 다른 나의 발견] 몸과 마음의 소통

내 몸 깊숙이 베인 생활습관(사고방식)을 고치는 것의 어려움 " 처음 비폭력 대화 연습모임을 할 때 가장 어려운 점이 관찰하는 것 이였다. 다른 분들이 나에게 틀렸다 말을 하면 속으로 비폭력 대화가 전부는 아니자나.. " 했지만 점점 관찰을 하고 있는 나를 발견 했었는대... 오늘은 참석자중 한분이 아침에 어떤 분과 차를 타고 가면서 듣기 싫은 예기를 제지하지 못하고 계속 듣는 상황에 대해서 말씀 하시고 이건을 가지고 공감세션을 진행하기로 했습니다. 그때의 싫은 대화를 공감하는 척 하며 듣는 나의 느낌과 그 말을 끊지 못했을 때의 나의 욕구에 대해서 카드로 알아보기로 했습니다. 
 그런대 이런 예기를 들으면서 관찰과 공감을 해야 하는데 머리 속으로는 계속 상황을 분석하고 결론을 내려가고 있었습니다. 그때부터 다른 사람들의 예기는 머릿속에 안 들어오고 이해하기 쉬운 예 등을 정리해 놓고 그렇기 때문에 이러해야 한다는 결론 을 내고 나니.. 이번에는 다른 사람의 말은 들어오는데 그것이 문맥을 끝내는 지에만 관심이 쏠렸습니다. 끝나면 바로 예기 해줘야지 나름 그래 이거야 라고 정확한 답을 찾았어 라고 하면서.. 
 드디어 말할 기회가 와서 나름 길 이라고 생각한 말을 했지요 그랬더니 다른 분들이 별로 공감하는 것도 아니고 어떤 분은 아까 하던 예기로 돌아가자고 했습니다. 큰 실망감과 함께 한참 상대방을 비난했습니다. 당신도 의도를 가지고 몰아가고 있지 않은가 라고, 그리고 이 분노를 표현 할까 하다. 그만두고 계속 앉아 있었습니다. 그러다 몰입 미치도록 행복한 나를 만나다.(칙센트미하이)에 있는 이런 글이 갑자기 생각났습니다. " 자신의 삶을 통제하는 법을 먼저 배우지도 못했으면서 다른 사람들의 삶을 개선시키려고 노력하는 사람은 결국 사태를 악화시킬 뿐이다 " 그렇다 내 가 내 삶을 통제 하고 나서 이런 예기를 해야 한다. 나에게 물을 요구하지도 않았는데 나서서 주는 꼴이고 물대신 목마른 사람에게 고기를 준 꼴이다. 내가 한 그런 말들은 어디서나 들을 수 있고 또 널려 있다. 관찰과 공감의 중요성을 그렇게 느꼈으면서도 막상 어떤 말을 들으면 판단하고, 분석하고, 결론을 내려 충고하려고 한다. 
 6개월 이상 연습모임을 하고 있지만 아직까지 관찰이 안 된다. 내 몸 깊숙이 베인 생활습관(사고방식)을 고치는 것의 어려움을 다시 한 번 느낀다. 어떻게 하면 습관을 고칠 수 있을까? 농구 황제 마이클 조던이 경기 나가기 전에 너무나 긴장해서 처음에는 농구를 못했다고 한다. 그런대 그가 이 긴장감을 이길 수 있는 방법이 무 엇 일까를 생각하다. 그것을 피나는 연습뿐이다. 라고 결론 내렸다고 한다. " 무언가 하려고 하지 말고 그냥 그곳에 있어라 " 관찰과 공감만 된다면.. 더 많이 연습을 해야겠다.

비폭력대화, nvc, 관찰, 습관, 공감, 욕구, 연습모임, 문학·책

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무소유의 법정스님 당신의 입적소식을 들었을때 생각났던 글 입니다. 이문열의 삼국지 서사 중 티끌 자욱한 이 땅 일을 한바탕 긴 봄꿈이라 이를 수 있다면, 그 한바 탕 꿈을 꾸미고 보태 이야기함 또한 부질없는 일이 아니겠는가. 사람은 같은 냇물에 두 번 발을 담글 수 없고, 때의 흐름은 나아갈 뿐 되돌아오지 않는 것을, 새삼 지나간 날 스러진 삶을 돌이켜 적어 나감도. 마찬가지고 헛되이 값진 종이를 버려 남의 눈만 어지럽히는 일이 되지 않겠는가. 그러하되 꿈속에 있으면서 그게 꿈 인줄 어떻게 알며, 흐름 속에 함께 흐르며 어떻게 그 흐름을 느끼겠는가. 꿈이 꿈 인줄 알려면 그 꿈에서 깨어나야 하고, 흐름이 흐름인 줄 알려면 그 흐름에서 벗어나야 한다. 때로 땅끝에 미치는 큰 앎과 하늘가에 이르는 높은 깨달음이 있어 더러 깨어나고 또 벗어나되, 이 같은 일이 어찌 여느 우리에게 까지도 한결 같을 수가 있으랴. 놀이에 빠져 해가 져야 돌아갈 집을 생각하는 어린 아이 처럼, 티끌과 머진 속을 어지러이 헤매다가 때가 와서야 놀람과 슬픔 속에 다시 한줌 흙으로 돌아가는 우리인 것을 또 일찍이 옛사람은 말하였다. " 그대는 저 물과 달을 아는가, 흐르는 물은 이와 같아도 아직 흘러 다해 버린 적이 없으며, 차고 이지러지는 달 저와 같아도 그 참 크기는 줄어 작아짐도 커서 늘어남도 없었다. 무릇 바뀌고 달라지는 쪽으로 보면 하늘과 땅의 모든 것이 짧은 사이도 그대로일 수가 없지만, 그 바뀌고 다라지지 않는 쪽으로 보면 나와 남이 모두 바뀌고 달라짐이 없다 " 
 법정스님의 무소유의 삶 한판의 멋진 공연을 본 것 같습니다. 당신은 아무것도 가지지 않으려고 했을지 모르나 사람들은 당신의 무소유를 기억 할 것입니다. 
 "처음 이 오두막을 찾아갈 때는, 사람이 거처할 만한 집인지, 둘레가 어떤지 내 눈으로 살펴보고 한 이틀 쉬었다가 돌아올 생각이었다. 그런데 하룻밤 쉬어보니 그대로 눌러있고 싶어졌다. 다음날 20리 밖에 있는 장에 내려가 필요한 연장들을 구해 왔다. 우선 땔깜을 마련하려면 톱과 도끼가 있어야 했다. 먹을 것은 가지고 갖기 때문에 따로 챙기지 않아도 되었다. 이 고마운 오두막에서 나는 꼬박 열하루를 지냈다. 내 팔자가 그러듯이 어디를 가나 손수 끓여먹는 일이 나를 나답게 만들어 주었다. 처음 2, 3일은 전기가 없어서 어둠이 좀 답답하게 여겨졌지만 이내 아무 불편이 없었다. 살만큼 살다가 이 세상을 하직하게 될 때, 할 수 있다면 이런 오두막에서 이 다음 생으로 옮아가고 싶다. 사람이 많이 꼬이는 절간에서는 마음 놓고 눈을 감을 수도 없다. 죽은 후의 치다꺼리는 또 얼마나 번거롭고 폐스러운가. 나는 이 문패도 번지수도 없는 두메산골의 오두막에서, 이 다음 생에는 그 어디에도 소속되지 않고 앞뒤가 훤칠하게 트인 진정한 자유인이 되고자 원을 세웠다. 그 원이 이루어지도록 오늘을 알차게 살아야겠다." <92.6> 
 당신이 원하는 산골의 한적한 오두막에서 가시지는 못하셨으나, 병원에 입원한 것 까지 알리지 않으려고 한 것, 장례도 하지 말라 한 것등... 말과 행동이 일치했을 때 그 삶이 얼마나 멋있는지 충분히 보여 주셨습니다. 당신을 말로만 듣다가 2006년 어느 책머리에 소개 되어있는 글을 읽게 되었습니다. 지금은 가장 좋아하는 글이라 외우고 있습니다. 
 지금 이 순간 지금 이 순간을 놓치지 마라. '나는 지금 이렇게 살고 있다' 고 순간 순간 자각하라. 한눈 팔지말고, 딴생각 하지 말고, 남의 말에 속지 말고, 스스로 살피라, 이와 같이 하는 내 말에도 얽매이지 말고 그대의 길을 가라. 이 순간을 헛되이 보내지 마라. 이런 순간들이 쌓여 한 생애를 이룬다. 너무 긴장하지 말라. 너무 긴장하면 탄력을 읽게 되고 한결같이 꾸준이 나아가기도 어렵다. 날마다 새롭게 시작하라. 묵을 수렁에서 거듭거듭 털고 일어서라. 
 1. now 현재의 삶에 충실하기 - 순간이 쌓여 한 생애를 이룬다. 2. 의지의 역설 - 너무 긴장하지 말라 긴장하면 탄력을 읽게 되고 한결같이 꾸준이 나아가기도 어렵다. 그러나 날마다 새롭게 시작하라. 묵을 수렁에서 거듭거듭 털고 일어서라. 
 왼쪽부터 법정 스님, 김수환 추기경님 종교라는 편견을 넘어 사랑과 생명을 소중히 여기시던 두분이 이제 우리곁에 없군요..

무소유, 법정스님, 법정, 입적, 송광사

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반전운동이 아닌 평화운동으로 우리의 욕구를 표현해야 한다. 당신이 평화를 사랑하고 전쟁을 반대한다면 반전운동을 해서 는 안 된다. 우리는 분노의 자극과 원일을 구분하지 못하고 같은 것으로 알고 있음 "너 때문에 화가나", "네가 그렇게 하니까 마음이 아프다." 이런 표현을 "나는 ~이 필요하기 때문에 화가 난다."로 바꿔서 표현하면 나의 충족되지 않은 욕구와 만나게 됨 
 
 ------------------------------------------------------ "그러나 분노가 정당한 상황이 있지 않습니까? 예를 들면 생각 없이 경솔하게 환경을 오염하는 경우를 보았을 때, '의로운 분노'는 필요하자 않나요? 내 대답은 이렇다. "무책임한 행동" 이나 "의식적인 행동", "탐욕스런 사람", "도덕적인 사람" 같은 것이 있다는 사고 방식을 얼마나 지지하느냐에 따라, 그만큼 이 지구상의 폭력 을 북돋우는 셈이라고 나는 굳게 믿는다. 살인하고 강간하고 환경을 오염하는 사람들이 어떤 사람들이냐는 데에 동의하거 나 동의하지 않기보다, 우리가 무엇을 원하는가에 주의를 집중하면 우리는 좀더 나은 방법으로 삶에 공헌 할 수 있다고 믿는다. ---------------------------------------- 비폭력 대화중 
 우리가 tv에서 야구장이나, 피서지 등지에서 쓰레기를 아무 대나 버려 사람들이 가고 난 후의 장면을 보여 주며 쓰레기를 버리지 말 것을 공익 켐페인으로 보여주지만 여전히 많은 쓰레기가 나오고 있다. ----------------------------------------------------- '사람들은 흔히 그런 행동을 한다.'는 사실을 알려주는 것이야 말로 '그런 행동은 남들도 다하는 별것 아닌 행동' 이라고 말하는 것 이다. 사회적 증거의 법칙은 사람들이 가장 대중적인 행동 방침을 따르는 경향이 있다는 것을 뜻하므로, 대중적 행동이 바람직한 경우는 괜찮지만 그 반대일 경우에는 해로운 결과를 낳을 수 있다. -------------------------------------- 설득의 심리학중 
 또한 영화 양들의 침묵에서 수사관 스탈링이 버팔로 빌에 대한 단서가 없어 하니발 렉터에게 갔을 때 렉터가 첫 번째 희생자를 언급하며 인간은 보고, 듣는 것에서 욕구가 생긴다고 한말이 위 말과 일치 되는 것 같다. 그래서 여중생 살해범 기사에 이런 일들이 얼마나 증가 했는지, 강간 사건이 얼마나 늘었는지 등의 내용은 쓰지 말아야 할 것이다. 개인과제 6번을 하다 아침에 4살 난 딸아이가 옷에 어울리지도 않는 신발을 신는다고 해서 안된다고, 억지로 신켜 어린이집 차를 울려서 태워 보냈는대, 와서 생각해 보니 출근시간 신경 쓴다고 그렇게 한 나도 보였지만, 왜 남들에게 보여 지는 것에 신경을 썼는지 모르겠다. 하고 싶은대로 놔두어도 아무 문제 없는 것을....

비폭력대화, NVC, 관찰, 느낌, 욕구, 부탁, 소통, 공감, 분노

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복식호흡 산행은 자연이 준 물, 공기, 햇빛과 더불어 횡경막 호흡에 명상효과 까지 줍니다. 
 우선 자연이 준 보약에 대해 알아보자 
 
-------------------------------------------------------- 
** 물 
 
 
 
 
 
미국영양협회의 연구에 따르면 만성탈수는 요로결석, 유방암, 대장암, 요로암 및 어린이, 청소년 비만을 높이는 것으로 밝혀졌다. 
 
 
 
1. 물만 잘 마셔도 살이 빠진다. 
 
 물로 살빼기 - 8주간의 다이어트 실험 
 A군: 운동+식이요법 
 B군: 물(하루2리터, 커피나, 음료수는 먹지 앉음)+운동+식이요법 
 결과: 두군 모두 체중감소량은 비슷하나 B군에서는 체지방 량이 
 현저하게 감소함 
 
 
2. 나이가 드는 만큼 우리 몸에서 물이 빠져나간다! 
 갓 태어난 아기의 수분 량은 65%, 그러나 노년기에 접어들면 51% 
 까지 감소한다. 한마디로 노화는 물을 잃어가는 과정이라고 할 
 수 있다. 
 40대 주부 안정숙 씨는 특별히 아픈 곳도 없는데, 늘 기력이 떨어 
 지고 의욕이 없다. 그뿐만 아니라 기억력도 부쩍 떨어진 것 같다. 
 아직 한창 나이인데, 왜 그럴까? "만성탈수증" 
 만성 탈수는 성인병과 암을 부를 수 있다. 
 
 
 
 
 
3. 물, 노화를 막는다. 
 제주도 감산리 장수마을 감산리 노인 물 음용량 설문 결과 
 하루 5~7컵(36.3%), 8컵(2리터)이상(36.3%) 
 
 
4. 어떤 물을 어떻게 마셔야 하나? 
 수돗물도 오래 끓여서 차갑게(용존 산소량을 늘리기 위해) 해서 
 먹으며 좋다 어떤 물이라도 
 첫째: 가까이 두고 자주 마셔라. 
 둘째: 천천히 마셔라. 
 셋째: 가급적 차게 마셔라. 
 넷째: 술과 담배를 즐기는 경우 더 많이 마셔라 
 다섯째: 좋은 마음으로 마셔라.(세상이 이런 일이에 나오는 
 이상한 음식 먹는 분들 많이 있지만 그들 건장 검진하면 다 
 정상으로 나오는 이유가 그 분들이 그 음식을 좋은 마음으로 
 먹기 때문이다.) 
 
일반물이 이럴 진대 하물며 용존 산소 많고 각종 미네랄과 자연이 녹아 있는 약수 물에 비교 하겠는가? 
 
 
** 공기 
 
 
 
 
1. 당신의 아이가 위험하다! 오염 공기와 미세먼지가 
 a. 유아 사망율 최고 40% 증가 
 b. 대도시 발암물질 다량 검출 
 c. 조산, 저체중아 출산 위험 
 
 
2. 산모의 환경도 중요함 
 오염된 어미 쥐에서 태어난 새끼 쥐와 일반 새끼 쥐를 비교 
 수조안에 널 판지를 만들어 놓고 찾아가는 실험 결과 일반 쥐와 
 37초 이상 차이가 남 이유는 기억을 담당하는 해마가 오염된 
 새끼 쥐는 일반 쥐의 절반 정도 크기임, 맑은 공기등의 환경에 
 접하고 잘 지내야 2세의 뇌 발달도 도움이 됨 
 
 
3. 나쁜 공기가 남성을 위태롭게 한다. 
 오염된 공기(자동차 베 기가스)를 6년 이상 마신 사람의 정자s 
 의 활동성이 50% 감소 
 
 
4. 오염된 공기가 폐암 발생률을 높인다. 
 지하 공간에서 일했던 이진수씨의 경우 오염된 공기 때문에 늑막의 
 석회화와 염증으로 늑막이 두꺼워진 경우 
 
 
5. 교감신경의 길항작용에 관계하는 공기 이온 
 음이온(anion): 교감신경을 억제하고 부교감신경을 긴장시키는 
 작용을 한다. 그 결과 세동맥과 모세혈관을 
 넓히고 심장박동을 느리게 하여 심장을 쉬게 
 해준다. 또 인체가 쉽게 피곤하지 않게 한다. 
 보통 초원이나 수풀, 강, 호수, 폭포, 산등지에 많다. 
-- 우리가 계곡이나 바다에서 술을 먹으면 취하지 않는다고 하는 
-- 이유도 여기에 있다. 
 
 
6. 맑은 공기가 병을 치유한다. 
 백악기시대에는 산소 농도가 38%였다, 지금의 무려 2배정도 
 시간이 지나면서 점점 산소 농도가 낮아졌음을 알 수 있다. 
 일본의 노구치 히데요 박사는 "모든 질병은 산소 결핍증 
 에서 비롯된다." 
 가이퉁 박사 "대부분의 고통과 질병은 세포 단위의 산소 
 결핍 때문에 발생한다." 
 1931년 노벨의학상을 수상한 오토 바르부르크는 
 " 암의 살생원인은 산소 부족 때문이다" 
 
7. 숲속 공기에는 무언가 특별한 것이 있다. 
 a. 피톤치드: 나무에서 뿜어져 나옴 
 역할: 혈압을 낮추고, 통증을 완화하며, 스트레스를 
 줄여줌 또한 항균작용 효과도 뛰어남 
 b. 음이온: 병의 원인으로 몸의 산성, 산화, 활성산소 
 등을 꼽는대, 음이온을 공급하면 몸이 알칼리성이 되고, 
 산성이 환원되어 항산화 작용을 한다. 
 
 산소의 양과 음이온의 비중에 따른 평균 수명비교 
 적도지방: 50세, 온대지방: 70세, 한대지방: 85세 
 
 
 
 
** 햇빛 
 
 
햇빛 비타민이라 물리는 비타민D의 경우 우리나라에서는 6월을 정점으로 점차 감소하기 때문에 겨울철로 접어들수록 적극적 흐로 햇빛을 쬘 필요가 있다. 그렇다고 너무 많이 쬐는 것은 오히려 역효과라고 말한다. 하루 15~30분 정도 산책하는 기분으로 햇빛을 쬐면서 야외활동을 한 다면 하늘이 주는 혜택을 보약처럼 받을 수 있을 것이다. 
 
-- 오존층이 파괴돼 자외선이 많아진 현대와 우리나라와 같이 
-- 좋은 볕을 사계절 받을 수 있는 나라는 어떻게 받는가 보다는 
-- 잘 가리는게 더 건강에 좋을 것이다. 
 
--------------------------- 책으로 보는 생로병사의 비밀 중 
 
 
내 몸을 따뜻하게 하고, 마음을 편안하게 하는 자율신경계는 내 의지와 상관없이 움직인다, 기온이 낮으면 체온을 높이고 근육이 수축되며, 스트레스를 받으면 호흡은 가빠지고 근육들은 긴장 한다. 춥거나, 덥거나, 땀이 나거나, 근육을 이완하는 것 등에 관련이 있다. 또한 기분상태나 마음을 조정 하는대도 관여 할 것 이다. 
 
만약 이런 자율 신경계를 내 의지 대로 조절 할 수 있다면, 만성피로, 불면증, 우울증, 감기, 위염, 암등 모든 질병에 대처 할 수 있다. 
 
호흡속에 이 자율신경계를 조절 할 수 있는 기능이 있다. 남과 다투고 나서, 멋진 일출을 보거나, 감명 깊은 글이나 영화 음악을 들었을 때 우리는 자기도 모르게 호흡을 깊게 한다. 
 
다투고 나서의 호흡은 몸의 긴장 상태를 이완 시키는 것이고, 감동했을 때의 큰 숨은 우리를 더 깊게 이완시키거나, 깨달음이 잔잔한 느낌으로 들 때 발생하는 세레토닌등의 호르몬 분비를 촉진하기도 할 것이다. 
 
여러가지 자기 수련 방법들이 많이 있지만 공통된 한 가지가 있으니 그것은 호흡이다. 호흡은 자율신경계를 조절 할 수 있는 가장 기본적인 도구이다. 
 산행은 자연이 주는 3가지 선물(물, 공기, 햇빛)과 함께 운동이라는 효과 까지 주지만 여기에 더해 복식호흡과 명상을 추가 하는 방법이 있다. 
 
 
예전에 산에 갈 때는 머릿속이 텅 비도록 힘들게 올라갔다. 그때는 근육의 통증과, 힘겨움 이외에는 마무 것도 생각나지 않는 상태에 빨리 도달 하려고 빠르게 올랐다. 요즘은 오를 때 호흡이 코로만 이루어지도록 한다. 그렇다고 아주 천천히 가는 것은 아니다. 빠른 걸음으로 가면서 의식은 호흡에 계속 머물고 있다. 다른 생각을 하다가도 산을 오르기 때문에 호흡이 가빠 지려고 한다. 그러면 자연스럽게 호흡을 입으로 뱉지 않으려고 걸음을 늦추거나 한 호흡 크게해서 숨을 고른다. 이런 식으로 산을 오르면 내 의식을 다른 곳으로 돌릴 수 없다. 계속 호흡에 머물고 있기 때문에 자연 명상 상태가 유지되고, 산을 오르면서 코로만 호흡을 해야 하기 때문에 많은 양의 산소를 소모 하려면 깊은 호흡이 자연스럽게 이루어 진다. 
 
정상에 올랐을 때 몸에서는 땀이 나고 있지만 호흡이 가쁘지 않다. 그리고 얼굴에 열이 없다. 두한족열의 원리 까지 적용 되는 것 같다. 
 
물론 이것이 되려면 산행을 입으로만 호흡 할 수 있는 기초체력과 산을 타는 감각 등이 생겨야 될 것이다. 그러나 다른 어떤 운동 보다 몸에 좋은 것만은 분명하다. 
 
신이 우리에게 자연을 선물했으니 마음껏 누리자 어떤 권력과 돈을 가지고 있어도 2개를 주지 않고 우리 모두에게 공평하게 주었다. 
 
 
 
 
산행 시 예절 지키세요. 
 1. 당신의 라디오 소리 들으러 온게 아닙니다. 이어폰 끼고 다니세요.! 
 2. 좁은 길에서는 올라오는 사람 먼저입니다. 내려가시는 분이 살짝 양보 하세요. 
 3. 버려진 고양이에게 먹이주지 마세요. 얘들은 천적이 없습니다. 생태계를 교란 시키지요. 
 4. 취사금지, 쓰레기 버리지 마시구요

자연, 산행, 물, 공기, 햇빛, 복식호흡, 관악산

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욕구를 찾는 것이 어려운 작업인 이유는 문화, 종교 등의 다양한 가치관들로 인해 가려져 있기 때문이다. 오늘 새로운 분이 오셨다. 공감 세션 없이 책으로 진도를 나갔다. 개인 과제 중 " 즐겁지 않은 일은 하지 마라" 지금 억지로 하고 있는 일이 있거나 어쩔 수 없이 하는 일이 있다고 하드라도 " ~해야 한다 "를 " ~을 선택한다."로 바꾼다면 하기 싫다는 마음 가짐이 달라 질 수도 있다. 
 14. "해야만 한다."라는 말을 "선택한다."로 바꾸는 세 단계는? 1단계: 당신의 삶에서 싫어도 억지로 하는 일은 무엇인가를 적어본다. 2단계: 이런 일들은 꼭 해야만 하기 때문이 아니가 당신이 그것들을 하기로 선택했기 때문에 한다는 것을 명백히 인정한다. 항목마다 "나는 ~을 하기로 선택한다."로 토를 단다. 3단계: 어떤 활동도 당신이 선택을 해서 한다는 것을 인정한 다음에는 그 선택 뒤에 있는 동기를 찾아낸다. 그리고 각 항목을 다음과 같이 다시 쓴다. "나는 ~을 원하기 때문에 ~을 하기로 선택한다." 15. "해야만 한다."를 "선택한다."로 바꾸는 목적은? 내가 선택한 모든 것에 대해서, 그 선택으로 충족하고자 하는 욕구가 무엇인지 알고자 하기 위해 17. 외적인 보상의 두 가지 예는? 돈과 인정 다들 이야기 한다 돈은 인생의 수단이지만 목표는 될 수 없다고 그러나 돈이 사랑과 인심을 사고 다른 사람의 부러움과 존경까지 만들어 내고 심지어 권력자들도 돈 앞에 엎드리는 요즘.. 마음속으로 누가 돈이 인생의 목표가 아닌 수단이라고 말할 수 있겠는가? 이런 말을 하는 사람은 돈을 가지고 써본 사람이 하는 말이다. 나는 자져보지 못했으니 " 당연히 저 포도는 실거야" 하는 것이다. 그러나 우울해 하지 말자 인간은 모든 걸 가질 수 없다. 돈을 많이 가진 사람들도 모두 자기 뜻대로 살지는 못한다. 행복하다는 비율이 약간 높을 뿐이다. 꼭 교통사고로 다리를 못 쓰고 행복을 찾은 사람처럼 경험해야 하는 것은 아니다! “그래도 불편한 이 마음은 무엇일까?” 
 18. 외적 보상에 의해 동기가 부여되는 것의 단점은 무엇인가? 이러한 선택은 우리가 인간의 삶에 기여한다는, 굳건한 내적의도 에 따라 행동할 때 우리 내면에서 우러나는 삶의 기쁨을 빼앗아 가기 때문이다. 내면에서 우러나는 삶의 기쁨이란 무얼 말하는 것인지 연민으로 소통 되는 것을 말하는 건지 잘 모르겠다.? 어쨌든 나는 다르게 생각한다. 외적 보상이란 절대 채워지지 않을 것이며, 만약 채워진다 하면 그는 더 깊은 좌절감에 빠질 것이다. 돈, 인정, 명예만 가치 있다고 판단했으므로 그 것을 가진 후 다음은 무얼 해야 한단 말인가? 19. 마셜은 우리가 내면의 욕구와 단절되어 행동할 때, 사회적 으로 가장 위험한 것은 무엇이라고 생각하는가? "사무용어, 관청언어" 라고 표현하고 그예는 나치 장교들이 유대인들을 학살 때 왜 그랬냐고 하면 상관의 명령, 법이 그랬다. 왜 그런가? 책임을 회피하기 때문 
 위 문제는 많은 생각을 나게 한다. ----------------------------------------------------- 중국 문화의 전통적인 관념은 사람에게 중요한 것은 인의와 충 효이지 실력이나 공적 따위가 아니라는 것이다. 오히려 능력이 평범할수록 사람이 진실하고 충성스러우며 믿을 만하다는 생각 까지 있었다. 그래서 중국인들은 전통적으로 유비를 선호하고 조조를 비난했다. .... 조조는 다른 사람들이 하는 말에는 신경 쓰지 않았으니, 죽은 뒤에 사람들이 하는 말에도 신경 쓰지 않을 것이다. 그는 자신이 하고자 했던 일을 생전에 거의 다 이루었다. 그러니 구천에서도 미소를 머금고 있지 않을까. 조조는 '최소한 영웅이다'(루쉰의 말). 또한 귀여운 면과 간사한 면을 동시에 가진 영웅이다. ------------------------------------- 이중톈의 품인록중 
 현재는 조조를 영웅으로 인정하고 있지만 1500년 이상 누명을 쓰고 살았다. 유교문화에서 자란 사람의 시각에서 보면 당연히 이런 욕구가 생실 것이다. 또한 목숨을 걸고 지켜야 하는 진정한 욕구라고 말이다. 유교 문화권에서 충을 위해 목숨을 던지고, 서양 중세시대 신을 위해 십자군 원정길에 목숨을 걸고, 지금도 자살폭탄 테러를 하는 것을 볼 수 있다. 그들 또한 그런 행동이 가장 근본적인 욕구라 믿고 행한 것이다. 나치가 유대인들을 학살할 때나 공산혁명으로 지주계급의 재산을 몰수하고 죽일 때 그들 나름대로의 신념이 당시에는 있었고 정의 라고 믿었다. 그들은 자기의 욕구에 따라 행동한 것이다. 시비를 가르기 전에 많은 수의 사람이 그 욕구에 따라 목숨을 기꺼이 바쳤다. 
 갑자기 장자의 호접몽이 생각나지 않는가? 그렇다면 욕구를 어떻게 찾아야 된단 말인가? 지금껏 받은 교육과, 결혼제도, 정치제도 등 모든 것을 다 다시 생각해야 하는 것인지.. 그러면 진정한 욕구를 찾을 수 있는 것인지? 정말 내가 나비 꿈을 꾸는지 나비가 내 꿈을 꾸는 건지 모르겠다. 어차피 나를 보려면 거울이 필요하다. 연못에 비춰보든 창문이나 거울에 비춰보든 나를 볼 수 있는 틀이 있어야 한다. 그것이 문화, 관습, 사회 이다. 이 틀에서 벗어나 편견 없이 사물을 보고 욕구를 알고 싶어 한다 면 어떤 것을 생각 할 때 마다 다시 자기가 만든 편견(틀)에 빠진다. 어차피 기준은 있어야 한다. 그 기준이 앞으로 틀린 것일지도 모르지만 현재 살고 있는 지금이 나에게 중요하듯이 당장 나의 욕구에 충실하면 될것같다.

비폭력대화, 연습모임, NVC, 관찰, 느낌, 욕구, 부탁, 소통, 공감

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