[블로그 - 인터넷 속 또 다른 나의 발견] 鳥監圖...烏監圖

鳥監圖...烏監圖
세상을 보는 방법에 대해, 내가 세상과 소통하는 방식에 대해...	http://blog.azoomma.com/richard/

프롤로그 | 블로그 | 일기 | 프로필 | 방명록 | 흔적 | RSS 구독

이웃블로그 (2) [ 신청하기 ] | 즐겨찾기 추가

카론(richard)

나를 중심으로 다양한 세상의 모습과 세상과 소통하는 방식에 대해 정리해 놓는 곳입니다. 어서오세요.

문화/순수예술/문학

카테고리

전체보기(841)

가족

家族傳記 (15)

여행 일기 (43)

抒情 문학

에세이 落葉의 書 (17)

詩源 (0)

시사통신

정치/경제 (438)

사회/문화/국제 (231)

과학에세이 (97)

인기글 | 새글

최근 덧글

• 현병철의 국가인권위는 상을 줄 자격이 없다. 한 여고생의 글

• 오랜 장마 끝에 하늘로 자라는 무지개를 보았네.

• 재용이 승마를 배우다

• 고 노무현 대통령님 초상화

• 이상한 나라의 Alice

• 개일까? 곰일까? '카우카시안 오브차카'

• 생명을 대하는 태도, 극명한 두 대립

• 우주에서 가장 큰 별, 그 어마어마한 크기란...

• 10년째 새해 해 맞이

• 연탄배달 봉사 다녀왔어요.

최근 방문자

• 조은희

• quinon

• 강재1

• dkwnaak

• 박창순

인기태그

어느 신문엔가 이번 선거결과를 두고 미국 <워싱턴포스트>를 인용해 '대한민국에서 최초로 좌파가 다수를 점했다'고 보도했더군요. 꽤 많은 독자들이 '제목'만 보고 혹 오해할 수도 있을 것 같더군요. 그러나 기사 내용을 자세히 보면, "한국에 자유주의자들이 많아졌고, 이들이 '좌파로의' 방향을 원했다"는 형태로 쓰여져 있습니다. 서구에서 '자유주의'란 보수주의를 말합니다. 제가 보는(아니 상당수 대학교육을 받은 사람들이 인정하는) 이번 선거의 이데올로기적 지형은 이렇습니다. 1) 수구(한나라당) - 극우단체, 반촛불집회 세력 2) 보수(없음) - 3) 개혁(열린우리당) - 시민단체, 촛불집회 대다수 세력 4) 진보(민주노동당) - 5) 좌파(사회당) - 6) 극좌(공산당, 역시 없음) - 민주와 자민련은 이념 정당이 아님은 물론, 이젠 지역 정당도 아닌 DJ, JP 잔당이니까 더 이상 거론할 가치도 없구요. 여기에서 범보수라함은 1)번에서 3)번까지이고, 진보라함은 4)번에서 6)번까지라는 것이 사회과학을 전공한 사람들의 일반적 인식입니다. 물론 한나라당에는 대부분 1)번이겠지만, 2)번도 일부 있을 수 있고, 열린우리당에는 2)~4)번까지, 그리고 민주노동당에는 3)~5)번까지의 이념적 스펙트럼이 존재하리라 보여집니다. 하지만 1)번인 한나라당이 3)번인 개혁을 부르짖는 것은 우습고, 3)번인 우리당이 5)번인 좌파로 불려지는 것은 적절한 명명법이 아니라고 보여집니다. 우리당을 두계단 왼쪽인 5)번 좌파로 밀어붙여야, 1)번 수구인 한나라당의 위치가 2)번 보수 쪽에 그나마 조금이라도 가까워지기 때문일 것입니다. 그러기에 노무현 대통령의 이념적 편향은 ‘진보’가 아닌 ‘보수’라고 봐야할 것 같습니다. 노무현 대통령이 <칼의 노래>를 읊는 것은 수구세력을 원균과 같은 존재로 보는 것일 뿐, 그도 역시 보수주의에서만이 평안함을 느끼는 50대 구세대이고, 그리고 이미 주어진 시스템을 거부한다는 것에까지는 생각이 미치지 못하는 이데올로기적 한계를 자신도 모르게(?) 나타내 준 것이라 생각됩니다. 이런 노무현에게 ‘좌파 이데올로기’라고 이야기하는 건 한편으론 진정한 ‘좌파’들을 두 번 죽이는 일입니다. 원균의 입장에서 보자면 이순신은 그 '충'의 이데올로기를 거스르는 위험한 인물일수 있겠죠? 이 시대의 원균은 누구입니까? 수구와 보수의 차이점은 ‘도덕성’과 ‘사회에 대한 책임’입니다. '팍스 로마나'를 연 로마의 황제 아우구스투스는 막강한 권력을 갖고 있었지만, 자신의 후손들을 앞장세워 전장으로 내보냈습니다. 아들이 없던 그는 사위 아그리파 장군을 최전선에 보냈고, 아그리파는 적을 막다 전장에서 숨지고 맙니다. 아우구스투스는 여기에 더해 아그리파의 아들이자, 자신의 외손자인 루치오와 가이우스 마저도 반란이 일어나던 아르메니아 등에 보냈습니다. 그리고 이들은 아우구스투스가 63살, 65살 되던 해 각각 전쟁터에서 숨졌습니다. 이게 '보수'입니다.포클랜드 전쟁이 터진 1982년이었습니다. 여동생의 잡지책인 <여학생>을 뒤적이다 지금의 톰 크루즈를 닮은 듯한 영국의 왕자(찰스 왕자의 동생, 앤드류였던가?)가 해군 복장을 한 채 장미꽃 가지를 물고 있는 멋진 모습이 큰 사진으로 실려 있었습니다. 해군 장교였던 그 왕자는 아르헨티나 상공으로 비행기를 몰고 전투에 나섰다가 아르헨티나 군대의 포격을 맞고 비행기가 추락당하는 일을 겪고, 구사일생으로 살아남으면서 국민적 영웅으로 치솟았습니다. 이런 게 '보수'입니다. 영화 <황산벌>을 보면, 난공불락의 백제 계백을 무찌르기 위해 신라 김유신은 젊은 화랑들을 희생시키기로 결정합니다. 영화에서 장군들은 자신의 자식들인 화랑을 설득시키며 "나같이 늙은 사람이 죽으면 약발이 안 먹힌다카이, 젊은 니가 죽어야 한단 말이다~"라고 말합니다. 그리고 자식들을 죽음의 전장으로 내밉니다. 코미디 영화지만, 관창의 아비가 전장에서 관창을 내몬 것이 <삼국사기>에 나오니, 사실에 근거한 것입니다. 이게 '보수'입니다. 그리고 또 하나. 고려를 지키려는(보수) 정몽주는 새로운 세상을 만들자는(개혁) 이방원을 만나러 선죽교로 향하는 밤, 등불을 들고 말의 고삐를 쥐려는 하인을 물립니다. 당시 양반이 말을 타고 어디를 갈 때는 늘 말을 안내하는 하인이 함께 했습니다. 정몽주가 하인더러 "놔둬라. 나 혼자 가마"고 한 것은 자신의 죽음을 예견하고 하인의 목숨을 살리려는 휴머니즘에서 나온 것입니다. 이게 '보수'입니다. 김구는 임시정부의 수장으로서 얼마든지 자신의 기득권을 주장할 수 있었지만, 이승만과 미국에 자신의 기득권을 요구하기에 앞서 통일정부를 세우는 것에 온마음을 바칩니다. 이게 '보수'입니다. 선조는 임진왜란이 벌어지자 한양을 버리고 야반도주합니다. 백성들이 "우릴 버리고 어디로 가시나이까"(쿼바디스?)하고 가마를 막아섰지만, 이들을 물리치고 도망갔습니다. 의주까지 도망가서는 또 여차하면 압록강을 건너려고 눈치만 봤습니다. 전장은 모두 권율과 이순신에게 맡겨두고. 그러면서도 혹 이순신이 자신을 배반할까봐, 백성들이 자신보다 이순신을 더 따를까봐 안절부절합니다. 이게 '수구'입니다. ‘쿼바디스’(어디로 가시나이까의 라틴어)라고 하니 또 하나가 생각나네요. 소설 <쿼바디스>에 보면, 예수가 죽은 뒤 로마에서 선교활동을 하던 베드로가 당국의 박해를 피해 로마 근교로 빠져나갈 때, 자신의 스승인 예수를 다시 만납니다. 그리고 아무 말없이 자신이 빠져나왔던 로마를 향해 걸어갑니다. 그때 베드로가 내뱉은 말이 "쿼바디스, 도미네"(주여, 어디로 가시나이까?)였습니다. 그때 예수의 말은 "네가 버린 로마시민들을 구하러 다시 십자가에 못박히러 간다"고 말합니다. 이 말에 베드로는 로마로 다시 발길을 돌립니다. 그리고 십자가에 거꾸로 매달려(자신이 예수와 똑같이 십자가에 매달릴 수 없다며, 거꾸로 매달아 줄 것을 간청해) 숨집니다. 이게 '보수'입니다. 한국전쟁이 일어났을 때, "우리 국군이 북으로 진격하고 있으니 안심하라"는 이승만 대통령의 대국민 방송은 국민들 몰래 피난내려간 대전에서 행했습니다. 그 방송만 믿고 피난하지 않고 가만히 있다가 얼마나 많은 사람들이 희생됐습니까? <태극기 휘날리며>에도 나옵니다. 국민들이 정부의 말을 믿지 않게 된 게 그때부터 아닐까요? 이게 '수구'입니다. 이땅의 수구는 조선시대 송시열로 대표되는 서인 노론세력에 그 뿌리가 닿습니다. 이들은 당시의 개혁세력이었던 남인을 박해하며 온갖 기득권을 누리다가 일본에 나라를 몽땅 바치고,(이완용 등은 대부분 서인 노론 출신입니다) 일제 때는 친일파가 되어 기세등등하게 지내다가 해방 이후에는 교묘하게 '보수파'로 위장해 계속 기득권을 누리고 있습니다. 가면을 벗으십시오. 아니, 벗깁시다. 그들은 '보수'가 아니라, '수구'입니다. 간단합니다. '보수'는 남의 이익을 위해 나의 이익을 희생하는 것, '수구'는 나의 이익을 위해 남의 이익을 희생하는 것. 이땅에 '보수'의 씨는 말랐습니다. 개혁이나 진보 세력이 그 척박한 땅에서도 싹을 틔울 수 있었던 것은 '수구'에 저항하면서 그 스스로 힘을 길러냈기 때문입니다. 그러나 '보수'는 '수구'가 '보수'를 참칭하면서 완전히, 거의 박멸되다시피 했습니다. 그런 의미에서 보수세력의 대변지임을 자처하는 <조선일보>는 '개혁'이나 '진보'가 아닌, '보수'의 진정한 적입니다. '보수'라는 귀한 이름을 이처럼 욕되게 만든. 그 '보수'를 복구하는 방법은 단 하나입니다. '인적 청산'입니다. 한나라당 내부에는 이른바 '건전 보수' 논쟁이 한창입니다. 그러나 쉽지 않을 것 같습니다. 이 땅에 '수구'의 세력이 강고했던 이유는 그들은 몇 차례 위기에서 타협을 통해 자신들의 세력을 확장시켜 나갔기 때문입니다. 마치 흡혈귀에 피를 빨린 인간이 그도 흡혈귀가 되는 것처럼. 한나라당의 건전보수를 희구하는 세력들은 많이 있고, 한나라당이 살 길은 그것 뿐입니다. 하지만 이 점은 단단히 명심해야 합니다. 거듭나기 위해서는 일체의 '기득권'을 포기해야 한다는 것을. 그것이 진정으로 사는 길입니다. 창피스럽더라도 '우리당'의 행태를 표절해야 합니다. 그리고 거대한 '수구' 세력을 소외시켜야 합니다. 더 이상 '수구'가 '보수'를 대변하지 못하게 해야 합니다. 그러나 나는 압니다. 이른바 한나라당에서 건전보수를 부르짖는 이들이 그렇게 하지 못하리라는 것을. 그들도 이미 가진 게 너무 많기 때문입니다. 차가운 벌판에 나서본 적도 없고, 나설 자신도 없고, 나서기도 싫고, 나설 필요까진 없다고 느낄 겁니다. 그래서 아마 '수구'의 몸뚱이에 적당히 '보수'의 껍데기를 뒤집어쓰고 "나, 이쁘지?"하고 나타날 겁니다. 그러나 이를 어째? 이제 사람들은 콧구멍 사이에 실리콘을 얼마나 끼워댔는지를 한 눈으로도 알아볼 정도로 눈썰미가 강해졌으니.

시사

덧글(1) \| 트랙백걸기 \| 추천하기	신고하기 이 게시물을..

재미

덧글(2) \| 트랙백걸기 \| 추천하기	신고하기 이 게시물을..

대통령 직무정지 40일째. 국회의 탄핵안 통과로 청와대 집무실 출근을 중지한 노무현 대통령의 봄은 길기만 하다. 그는 헌법재판소의 최종 판결을 기다리고 있다. 그 사이 17대 총선이 있었다. 정계의 지각변동이 있었다. 盧대통령은 그동안 무엇을 하고 무슨 생각을 하며 지냈을까. 궁금해하는 독자들을 위해 盧대통령의 칩거생활을 윤태영 청와대 대변인이 보내온 육필원고를 통해 소개한다. [편집자] "언제부터인지 대통령의 화제에는 봄과 자연, 생명 인간과 같은 낱말들이 자주 등장했다" "어, 저건 꿩이잖아? 꿩이 이곳에 다 오네." 반가운 손님이 찾아오기라도 한 듯, 대통령은 자리에서 훌쩍 일어나 마당이 보이는 창문 앞으로 바싹 다가섰다. 탄핵안이 가결되고 나서 2주일이 지난 3월 25일 오후, 관저 응접실에서의 일이었다. "저것 보게! 진짜 꿩이야. 어떻게 여기까지 꿩이 왔을까?" 물끄러미 꿩을 바라보던 대통령은 불현듯 생각이 난 듯 관저 부속실로 통하는 인터폰을 눌렀다. "마당에 꿩이 왔어. 다시 찾아올 수 있도록 먹거리를 만들어 놓아두면 좋겠는데." 색다른 날짐승의 출현이 담담하기만 하던 대통령의 표정을 일순간에 바꾸어놓았다. 그 표정 속에는 유폐 아닌 유폐, 연금 아닌 연금으로 갇혀버린 대통령의 안타까운 봄날이 고스란히 녹아 있었다. 얼마가 지났을까? 꿩이 날아가버렸는지 대통령은 아쉬운 표정으로 자리에 돌아와 참모들과 다시 이야기를 나누기 시작했다. 그러나 끝내 섭섭함을 어찌할 수는 없었나보다. 대통령은 이야기 도중에도 계속해 창 밖으로 시선을 돌리곤 했다. 그 순간 나는 비로소 갇힌 대통령의 잃어버린 봄을 실감하고 있었다. 탄핵안이 국회를 통과한 3월 12일. 오후 5시가 조금 넘어선 시간이었다. 이미 법적으로 직무정지 상태가 된 대통령이 본관 앞 정원에 착륙한 헬기에서 내렸다. 본관 앞에서 대통령의 도착을 기다리던 100여명의 직원이 헬기 앞으로 걸어와 양 옆으로 길게 도열했다. 대통령은 비서실장의 영접을 받았다. 헬기에서 내린 대통령의 모습이 보이자 직원들 가운데 상당수는 소리없이 울음을 삼켰다. 이날 정오 무렵, 탄핵안 가결을 처음 보고받았던 창원의 ㈜로템 공장에서도, 그리고 봄기운이 완연했던 진해의 해군사관학교 졸업식에서도 의연함과 꿋꿋함을 잃지 않았던 대통령이었다. 아니 대통령은 오히려 더 당당한 목소리로 생산현장의 직원들을 격려하고 웃음으로 그들과 작별했으며 더 힘찬 목소리로 해군사관학교 생도들에게 내년에 다시 만날 것을 약속했었다. 그런 대통령이 금방 말을 잇지 못하고 있었다. 본관 앞 계단을 올라선 대통령이 입을 열었다. "괜찮습니다. 저는 여러분이 더 걱정입니다." 대통령은 자신을 위로하기보다는 직원들을 위로했다. 대통령이 위로해야 할 대상은 거기서 그치지 않았다. 이어 열린 국무위원 간담회에서도 그랬고 수석보좌관들과의 저녁식사 자리에서도 그랬다. 사상 초유의 직무정지 대통령이긴 했지만, 내각과 참모들이 동요 없이 국정을 수행하도록 하는 것은 정지될 수 없는 대통령의 직무였다. 대통령은 말했다. "이것은 변화를 위한 진통입니다. 좌절하지 않고 또 이 고통을 헛되이 하지 않겠습니다. 국민도 혼란스럽고 고통을 겪고 있고, 나 또한 고통스럽습니다. 그러나 이러한 고통을 헛되이 해서는 안됩니다." 다음날. 관저에서 만난 대통령의 목소리는 나지막했다. 격전의 선거를 치러놓고도 막상 개표가 시작되기 전에는 태연히 한잠을 자곤 하던 특유의 낙천주의도 한풀 꺾였던 것일까? 대통령의 표정은 담담했지만 어딘가 어둡고 초췌한 구석이 있었다. 대통령의 상념은 결코 편안할 수 없었던 이 정치역정이 시작되던 시절로 되돌아가 있었다. "부산 초량동이 내 정치의 출발점이죠. 초량시장을 누비며 선거운동을 하던 모습은 지금도 눈에 선합니다." 그 상념의 끝에서 대통령은 이번 대통령선거 당시 찬조연설을 해주었던 자갈치 아줌마에 대한 고마움, 그리고 그보다 더한 미안함을 표시했다. "자갈치 아줌마, 정말 그렇게 애써서 해주셨는데… 제가 이렇게 되었군요. 부끄러울 따름입니다." 이날 대통령은 방콕에서 급거 귀국한 문재인 전 수석과 오찬을 함께했다. 탄핵 심판 대리인단 구성 문제를 논의하기 위한 자리인 듯이 보였지만, 대통령이나 문재인 전 수석이나 식사 도중에는 아무도 그 문제를 꺼내려 하지 않았다. 오찬이 끝나고 배웅하는 자리에서 한 마디를 하는 것으로 대통령은 모든 주문을 대신했다. "그렇게 쉬게 해주려고 해도, 결국은 쉬지 못하게 하는군요." 광화문 네거리에서는 연일 '촛불의 노래'가 울려퍼지고 있었다. 대통령은 그로부터도 격리돼 있었다. 대통령은 촛불시위가 질서정연한 가운데 축제와도 같은 분위기로 진행된다는 데에 다소 놀라는 표정이었다. 대통령은 지난해에 한번 읽었던 '칼의 노래'를 다시 집어들었다. 독서와 산책, 그리고 주말 등산. 그것이 이제 대통령의 몇 안 되는 벗이 되었다. 그 와중에서 대통령은 비서실 참모들을 접할 때마다 '고건 대행 체제가 순항할 수 있도록 최선을 다해줄 것'을 신신당부했다. 3월 21일 일요일. 대통령은 직무정지 열흘 만에 카메라 앞에 섰다. 아무리 직무는 정지돼 있어도 대통령의 모습을 궁금해 하는 사람들의 요청을 거절할 수는 없었던 것. 대통령은 기꺼이 촬영에 응했고, 참모들이 원하는 대로 여러가지 포즈를 취해주었다. 그리고 이날 저녁 대통령은 탄핵 심판 대리인단과 저녁을 함께했다. 그 자신이 변호사였지만, 그 순간만큼은 의뢰인의 신분으로 정식으로 또 정중하게 대리인단에 도움을 요청했다. 헌법재판소 출석 문제는 대리인단의 결정에 일임했다. 그렇게 대통령은 하나둘씩 자신이 결정해야 할 문제들의 가닥을 잡아나갔다. 그러나 재신임 문제와 입당 문제에 이르면 대통령은 말을 멈추고 곤혹스러워 했다. "대통령은 드골, 링컨을 이야기했다. 성공한 모델이든 실패한 모델이든 지도자들의 삶은 시사를 주고 있는 듯했다" '봄이 하늘에서 내려오는 줄 알았더니, 땅에서 솟아오르더라!' 3월의 끄트머리, 대통령은 어느 오찬석상에서 자신을 찾아온 새봄을 이렇게 표현했다. 언제부터인지 대통령의 화제에는 봄과 자연, 생명, 인간과 같은 낱말들이 자주 등장했다. 그리고 책. 대통령은 드골을 이야기했고, 링컨을 이야기했고, 또 충무공 이순신을 이야기했다. 성공한 모델이든 실패한 모델이든 정치지도자들의 삶은 대통령에게 여러가지 시사를 주고 있는 듯했다. 그리고 다시 달이 바뀌어 4월. 식목일 행사에 참여해달라는 비서실의 요청에 대통령은 기꺼이 응했다. 오랜만에 모습을 나타낸 대통령 내외를 향해 우레와 같은 박수가 터졌다. 대통령은 권양숙 여사와 잣나무 몇 그루를 심은 다음, 그야말로 오랜만에 마이크를 잡았다. 대통령은 농담으로 인사를 시작했다. "그냥 여러분 보니까 참 좋습니다." 최근 보았던 대통령의 표정 가운데 가장 밝은 표정이었다. 특유의 멋쩍은 웃음도 있었다. 아무리 대통령이라도 사람은 사람들 속에 섞여서 살아야 하는 법. 그날의 자리는 대통령도 그 예외가 아님을 확인해 주고 있었다. "현충사를 가보고 싶다는 생각이 들었는데, 정말 가보고 싶어요. 그런 훌륭한 분하고 우리 처지를 비길 바는 아니지만 사람이 왜 그럴수록 우리가 더 감동을 받는 것 아닙니까? 그런데 가보고 싶은데 못 갑니다. 그러니까 이게 유폐생활이죠. 유폐생활인데, 실감이 납니다." 청와대의 시계는 3월 12일에 멈춰서 버린 것일까? 대통령에게나 청와대 직원들에게나 시간은 그렇게 천천히 더디게만 가고 있었다. 그리고 다시 일주일이 지나 직무정지 한달째가 된 4월 11일, 대통령은 출입기자들과 북악산에 올랐다. 이날 대통령은 '춘래불사춘(春來不似春)'이라는 이 봄의 화두를 던졌다. 그리고 이번 총선이 끝나면 통합과 대화의 정치가 시작될 것이라는 전망도 내놓았다. '제 일생의 목표는 국민통합입니다'. 대통령은 탄핵 기간 중 유달리 이 말을 많이 했다. 어쩌면 대통령은 정치를 시작했던 1988년 이래 일관되게 추구해 왔던 통합의 정치를 실현하기 위한 마지막 고비를 넘고 있는 것인지도 모른다. 그 목표를 위해 대통령은 수없이 엎어지고 좌절하고 꺾이면서도 원칙을 잃지 않고 일관된 길을 걸어왔었다. 스스로 지역주의의 기득권을 저버리면서 바람 부는 광야로 나섰었다. 대통령은 지금 그 광야에서 마지막으로 험한 바람을 맞으면서 통합의 언덕을 향해 오르고 있는 것인지도 모른다. 탄핵안 가결로 직무가 정지되었던 날 저녁, 대통령은 수석보좌관들과의 만찬에서 이렇게 말했었다. "정말, 무슨 운명이 이렇게 험하죠? 몇 걸음 가다가는 엎어지고…. 또 일어서서 몇 걸음 가는가 싶으면 다시 엎어지고…."

대통령