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정말 보자 보자하니까 진짜 엿같아서 욕이 안 나올래야 안 나올 수가 없다.한국에서 기자질한다는 새끼들은 진짜 양아치만도 못한 놈들이다.인질들을 구해와도 X랄, 못 구해와도 X랄.이건 뭐 피랍사태를 통해 나타난 여러 문제점들을 되짚어 보는 수준이 아니라, 아예 막가파식 정부 물어뜯기로만 일관한다.인질들 중에 한 두명 죽었을 땐 왜 정부가 뒷짐만 지고 미국과 아프간 정부에게 맡겨 놓냐고 X랄하더니, 정부가 지들 말대로 직접 협상에 나서서 인질들 다 구해오니까 갑자기 정부는 국제사회의 원칙을 저버렸다고? 아휴.. 이런 개쓰레기만도 못한 기자 새끼들.니들이 애초부터 정부를 향해 "어떤 희생이 따르더라도 노무현 정부는 절대 테러집단과 협상해서는 안된다" 고 일관되게 주장했다면 인질들을 구한 정부의 협상방식을 비판해도 좋다.하지만, 언제까지 원칙만 고수하면서 불쌍한 인질들 다 죽는거 내버려둘거냐고 가장 앞장서서 정부를 욕해대던 기자 새끼들이, 정부가 막상 살려서 오니까 몸값 논란이 어쩌고 직접 협상이 어쩌고 국정원장 노출이 어쩌고.만약 많은 네티즌들처럼, 처음부터 정부의 직접협상 반대하고 인질 몸값 주는거 반대했던 사람들이 사태가 해결된 후인 지금 정부가 취했던 조치들을 비판한다면 그건 백번 양보해서 이해할 수 있다.(물론 이 경우에도 근본적인 원인제공자인 교회측을 비판하지 않고 엉뚱하게 정부를 욕하는 사람들도 웃긴거지만) 하지만, 분명히 모든 언론들은 하나같이 이 사건이 터졌을 때부터 '공격적이고 교조적인 기독교 선교'라는 문제의 본질을 은폐하고, 엉뚱한 "여론"을 만들어 냈으며, 또한 정부에게 무슨 수를 써서라도 나머지 인질들을 구해오라며 기사를 써대고 보도했던걸 분명히 기억하는데.... 사태가 끝나니까 갑자기 온갖 욕먹어가며 개고생한 정부를 물어뜯는거 봐라.그럼 기자 새끼들 니들이 한번 가서 협상해봐라.그 유명한 미국의 테헤란 인질사태 이후 외국에서 자국민들이 이렇게 23명이나 붙잡힌 대규모 인질사태가 몇번이나 있었냐?그야말로 최악의 상황 아닌가. 물론 나 역시 이런 방식에 동의하지 않지만, 자국 국민의 생명과 안전을 지키는 것이 제일 첫번째 존재의 이유인 정부의 입장이라면 당연히 돈을 주든 직접 협상을 하든 국정원장을 보내든 무슨 수를 써서라도 인질들을 구해와야 되는거 아닌가.선뜻 이런 방식을 용납할 수 없는 사람들 입장에서는 정부를 비판할 수 있겠지만, 온갖 영웅담에 미화 기사 써내며 분명히 정부에게 인질들 구출이 최우선이라고 하지 않았었나? 언론도 언론이지만, 국정원장이 나선걸 문제삼고 있는 한나라당도 진짜 엿같은 놈들이다.이 사태초기에 분명히 한나라당 지도부인 이재오 의원은 인질들 살리기 위해 노무현 대통령이 직접 가서라도 협상하라고 주장했었다. 대통령보고 직접 가서 해결하라고 X랄하던 놈들이, 국정원장이 갔다고 비판을 해?어제는 같은 당의 이계진 의원이 이번 사태의 책임은 전적으로 정부에게 있으니 풀려난 인질들에게 정부는 보상을 하고 송민순 외교부 장관은 사퇴하라는 헛소리까지 하던데 정말이지 할 말이 없다.한 입으로 두 말 하며 그저 정부 까대는걸로만 연명하는 기자 새끼들이나 분위기 파악 못하고 헛소리 해대는 국회의원 놈들이나 진짜 똑같은 놈들이다.

납치

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어린 시절 장마철이 되면 어릴 때 발가벗고 비를 맞으며 돌아다닌 기억이 난다. 지금은 비가 산성이라서 상상할 수 없는 일이지만 함석지붕과 물받이 밑에서 쏟아지는 빗물을 맞고 있으면 기분이 좋았다. 어려서 머리에 부스럼이 많이 나 있어서 먹는 것에 제한이 많았다. 증조할아버지가 한약방을 한 탓인지 집안의 분위기는 한방의 색깔이 묻어 있어서 피부가 좋지 않는 나에게 닭과 돼지 등 육고기는 금물이었다. 식구들이 닭을 먹고 있을 때마다 손에는 손가락과자를 끼어주고 그것을 먹게 했는데 그 과자라는 것이 튀김과자여서 기름이 많았다. 그 과자는 정식제과점의 과자도 아니고 무명의 불량과자였고 그 기름이 좋은 기름은 아니었을 가능성이 많아서 실제로는 닭고기를 먹는 것이 더 좋았을 것이다. 그 후 초등학교 시절에 피부는 그런대로 깨끗해졌다. 중학교시절중학교를 광주로 이사를 오면서 환경에 많은 변화가 일어났다. 학교 근처는 전남방직, 일신방직이라는 큰 회사가 있었는데 하천은 완전히 오염되어 화학약품 냄새가 진동하였다. 1학년 겨울방학 무렵에 김치파동이 일어났다. 그때 김치는 금치로 고춧가루는 금가루가 되어 반에서 김치를 싸오는 친구는 부잣집을 제외하고는 드물었다. 우리 집도 예외가 아니어서 김치를 먹을 수가 없었고 대신에 아부라기라고 하는 오뎅 종류와 감자 반찬이 단골이 되었다. 집에서는 마가린이라는 것을 먹기 시작하였는데 그 당시 얼마나 맛이 있었는지 밥에 장을 넣고 마가린을 비벼먹는 것이 너무 좋았다. 문제는 김치 없이 먹었더니 일주일이 지나자 밥을 먹는 것 자체가 고통이었다. 하지만 대책이 없었다. 그때는 트랜스지방이라는 단어조차도 모르는 시절이라 마가린을 열심히 먹을 수밖에... 초등학교시절에 라면땅, 손오공, 뽀빠이가 나와서 우리가 먹는 군것질에 일대혁명이 일어났고 내가 중학시절까지도 이어져 꿀짱구와 더불어 내 군것질을 거의 차지하고 있었다. 그 당 시는 단 것이 부족한 시절이라 불량식품의 개념보다는 배고픔을 해결하는 수준이었으니 좋고 나쁜 것을 가릴 여유가 없었다. 중 2 여름에 축구를 하다가 왼손 팔꿈치를 삐었는데 왼손 팔꿈치 안쪽으로 피부에 오돌오돌 무엇인가 일어났다. 며칠 있다가 없어졌는데 다시 나서 가려워 긁었더니 부위가 넓어졌다. 약국에서 연고를 사서 감쪽같이 나았는데 다시 재발하는 것이었다. 몇 번 반복하자 어머니는 광주에서 제일 유명한 피부과를 데려갔다. 그 할아버지 의사는 내 피부를 유심히 관찰하더니 뿌리를 뽑아야한다고 하면서 주사를 주고 약을 주었다. 그 할아버지 의사는 내가 의사가 될 줄을 꿈에도 생각하지 못했을 것이다. 그런 피부병을 뿌리 뽑자는 의사는 사기꾼이다. 고등학교 시절그 후 감쪽같이 없어졌는데 다시 재발하자 뿌리를 뽑아야 한다고 생각한 어머니는 금남로의 유명한 약국에서 약을 대량으로 가져왔다. 그 당시 의약분업이 없던 시절이라 약을 살 수 있었고, 그 약을 먹자 나는 살이 찌기 시작했다. 어머니는 내가 통통해지자 너무 좋아하셨다. 비만이 문제가 아니던 시절이라 배나온 사장을 부럽게 여기던 때였다. 피부는 좋아졌는데 목에는 삼겹살이 되어 비둔하게 보였다. 약을 그만 먹었는데 이미 늦어서 스테로이드 합병증으로 살이 찐 것이었다. 면역성이 떨어져 애들에게 주로 걸리는 수두가 생겨 얼굴이 완전히 얽어서 집밖에 나가는 것이 불가능할 정도로 엉망이 되었다. 성모병원 피부과에 갔더니 그 선생님 말씀이 아토피라고 일러주고 평생에 가지고 사는 것이라는 말을 처음 해 주었다. 수두에 대한 설명도 해주었지만 약물 부작용이라는 언급은 하지 않으셨다. 그래도 병명을 알아서 너무 좋았다. 나는 피부병을 앓은 지 3년이 지난 다음에야 병명을 알게 되었다. 그리고 수두와 비만이 스테로이드 호르몬 약물의 합병증이었다는 사실은 의과대학에 들어 와서 약물학을 배운 다음에야 알게 되었다. 의과대학 시절아토피에 대하여 책을 찾아보니 이런저런 말은 많은데 결론은 사춘기에 생긴 아토피는 성인 아토피로서 없어지지 않으니 평생 가지고 살아가라는 것이었다. 심할 때만 적당히 처방을 받아서 지내라는 것이 요지이다. 그 후 책을 덮고 다른 방법을 찾기 시작했다. 아토피가 있으면 대개 어린 시절의 일이라 거의 부모가 치료 권한을 가지게 된다. 부모의 입장에서는 다 해주고 싶고 자식의 고통을 눈 뜨고 볼 수가 없어서 이리저리 끌고 다니게 된다. 호르몬제제로 합병증이 생기는 것은 말할 것도 없고, 길가에 파는 좋은 약이라고 발라서 화상을 입어 껍데기가 홀랑 벗어진 적도 있었고, 나병환자들이 먹는 약이 피부에 좋다고 먹는 약을 가져와서 먹어 본 적도 있고, 유명한 한의사에게 제조를 했다고 한약을 지어 와서 먹고 합병증이 생겨 위가 망가져 고생한 적도 있었다. 대학시절에 와서는 어머니에게 죄송하지만 내가 결정을 해야 했다. 책에도 답이 없고 어머니의 치료도 답이 아니어서 새로운 길을 찾아야만 했다. 그래서 대학시절에 동의학연구회에 가입하여 한의학 연구랍시고 초보적인 공부를 한 적도 있었다. 졸업 후의과대학을 졸업하고 나서 나는 내 몸이 학교에서 배운 대로 되는 것이 아니라는 것을 점점 더 알게 되었다. 의학이라는 학문을 기본적으로 배웠음에도 불구하고 의학은 생명이 어디에 있는 지 가르쳐주지 않는다. 아직도 의학은 환원주의라는 모델에서 벗어나지 못해 전체적인 눈을 잃어버렸다는 카프라의 지적은 내 마음을 찔렀다. 어떤 책에서 보았던 육체의 생명은 피에 있다라는 말도 내 머리에 빙빙 돌았다. 열린 마음으로 주위 사람들과 토론하고 건강을 추구하고 건전한 사람들이 모이는 곳에서 먹고 마시고 같이 움직이면서 생각이 하나씩 정리되고 생활도 하나씩 바뀌어 갔다. 아토피의 3대 거짓말지금은 많이 바뀌었지만 아토피에 3대 거짓말이 있었다. 1. 씻지 마라. 2. 고기 (돼지고기, 닭고기 등) 먹지 마라. 3. 우유, 계란 먹지 마라. 나는 이것으로 너무 많은 피해를 보았다. 첫째 나는 씻기를 싫어해서 씻지 마라는 것은 사실 너무 좋았다. 씻는 것이 더 좋다는 것은 의사가 아닌 다른 분에게 들었다. 하루에 한 번 샤워하는 것을 습관들이는 데 많은 시간이 걸렸다. 요즈음에는 하루에 두 번 꼬박꼬박 샤워를 한다. 피부는 그 만큼 좋아진다. 낮에 한 번 더 씻고 싶은데 방법을 연구 중이다. 2.3번은 둘 다 먹는 문제라서 둘로 나누기는 뭐하지만 그 당시에는 서로 다르게 느껴졌다. 지금은 다 잘 먹는다. 특히 우유는 제대로만 먹었으면 키가 5cm는 더 컸을 텐데의 아쉬움이 남는다. 한참 자랄 때 단백질이 부족하면 키가 크질 않는다. 특히 돼지고기는 피부에 좋다. 아토피는 나중에 좋아질 수 있지만 키는 시간이 지나면 크지 않는다. 먹는 것을 너무 가리면 빈대를 잡다가 초가삼간 태울 수 있다는 얘기이다. 음식 자체의 문제인지 음식에 포함된 음식이 아닌 농약, 제초제, 환경호르몬이 문제인지 구분을 해야 한다. 나는 요즈음 유기농이라면 다 먹는다. 진짜 유기농을 구하기가 힘들어서 문제이지 믿을만한 것이라면 먹는 것의 금기는 완전히 없어졌다. 아토피의 3가지 소원 한참 심할 때 3가지 소원이 있었다. 1. 한 번도 깨지 않고 잠을 계속 잤으면... 자다가 깨어나서 박박 긁어서 자고 나도 피곤하고 정신이 없어서 제발 깨지 않고 잘 수 있었으면 좋겠다. 2. 공중목욕탕에 마음 편하게 갈 수 있었으면... 온 몸이 너무 심해서 목욕탕에 가면 문둥이 쳐다보듯이 하면 어떻게 하나 하고 마음이 졸아들어서 좋아지면 목욕탕에 가야지.. 3. 잘 드는 칼이 있으면 피부를 한 포 벗겨냈으면.. 심한 피부를 벗겨 내버리면 새로 피부가 생겨 좋아지지 않을까... 지금은 이 세 가지 소원과 상관없이 살아갈 정도로 조절이 되었다. 하지만 약을 하나도 쓰지 않았다. 피부과 의사를 만나서 도움을 청하지도 않았다. 하는 만큼 좋아지는 피부아토피는 원인을 확실히 알지 못한다. 하지만 좋은 습관을 들이면 그만큼 몸은 좋아진다. 매매 씹으면 그만큼 피부는 달라진다. 여러 번 샤워하면 또 달라진다. 물을 바꾸면 또 달라진다. 유기농을 먹으면 많이 달라진다. 장이 비워지면 좋아진다. 유도를 하여 땀을 많이 흘리면 너무너무 좋아진다. 등등 한 가지 방법은 아니었지만 그때그때 덕을 보았다. 지금도 완벽하게 없어지지 않았지만 얼굴이나 보이는 부분은 많이 좋아져서 사람 행세하는 데는 큰 지장은 없다. 정신적인 부분 제일 중요한 것은 이것이다. 아토피는 장기적인 질병이다 보니 심리적인 영향을 많이 받는다. 그리고 귀가 엷어져서 주변의 반응에 민감해진다. 똑같은 상황에서 주변의 사람이 내 피부를 보고 좋아졌다하면 기분이 좋고 나빠졌다하면 기분이 가라앉는다. 나는 이 말이 나를 제일 사로잡았다. ‘사람의 심령은 그 병을 능히 이기려니와 심령이 상하면 그것을 누가 일으키겠느냐’ 내 심령은 병을 이길 수 있다. 아토피는 내가 끌고 다녀야지 끌려 다니면 끝이 없다. 내일 죽더라도 죽는 날까지 내가 아토피를 끌고 다녀야지 주변 사람의 말이나 시선은 중요하지 않았다. 그리고 장기적인 변화 즉 일 년 정도를 두고 피부의 변화를 보고 좋아졌다 나빠졌다 평가를 해야지 매일의 변화에 신경을 쓰다보면 피곤해서 살 수가 없다. 조금씩 조금씩 좋아져서 어떻게 좋아지는지 모르게 좋아지는 것이 가장 좋은 방법이다. 갑자기 좋아지는 방법은 의심을 해보아야한다. 아토피에 의사가 필요한가? 아토피로 자살하는 사람들이 늘어나고 있는 마당에 아토피를 의사에게 맡기지 않으면 어떻게 하려고 이런 제목을 달았냐고 나를 무책임하다고 하는 사람들이 있을 것이다. 나는 아토피로 오래 동안 고생을 했다. 의사로서 피부과를 전공하지는 않았지만 꽤 많은 아토피 관계된 책을 읽었고 의학적인 부분에서는 알만큼은 안다. 그래서 피부과 의사들에게 기대를 하지 않는다. 다만 대화는 필요하다고 느낀다. 내가 겪은 바로는 아토피에는 처방해주는 의사가 필요한 것이 아니라 대화해 주는 친구와 같은 의사가 필요하다. 현재 의료체제에는 불가능한 일이지만 언젠가는 이런 상황이 올 것이라고 믿는다. 정신적으로 지지해 주는 의사가 있으면 자살할 생각을 방해하는데 도움이 될 것이다. 
ⓒ 풍경생태

아토피

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심성민씨의 아버지 진표(62)씨는 심씨의 시신이 안치되던 2일 아들의 시신이 담긴 관을 부여잡고 "믿었던 조국이 너에게 준 선물이 죽음이더냐...대한민국이 이토록 무력할 줄은 몰랐다"는 말을 여러번 반복해 가족들이 가지고 있던 정부에 대한 믿음이 깨지고 있음을 드러냈다. 
 
비아냥 거리고 싶진 않다.
그러나 당신 아들이 정부를 믿었다는 말은 하지 말라.
당신 아들은 주님을 믿었다.
이스라엘 민족의 지방신 야훼를 말이다.
그 믿음이 얼마나 강했으면, 정부의 수십차례 만류에도 불구하고
당신들은 종교의 자유라는 미명하에 정부를 비방하면서 그곳으로
들어갔다.
 
정부는 인위적 만류에 한계를 느껴서 법률적으로 당신들의
위험지역 입국을 막기위해 여권법까지 개정했고, 
그 시행일이 올해 7월23일 이었다.
그 시행일도 한나라당이 사학법 재개정을 부르짖으며, 국회를
마비 시키지 않았다면, 벌써 1년전에 공포되었을 것이다.
그럼 당신 아들의 죽음은 없었다.
 
그러나, 법률통과를 떠나서 너희들이 정부를 믿었다면, 
최소한 초딩적 상식이라도 갖춘 인간이라면. 
수십차례 자제 요청을 하는 정부의 호소를
믿고 따랐어야 하지 않았는가?
 
비록 대가리엔 야훼귀신이 가득차 있고, 
주둥이는 야훼찬양으로 삐둘어진 상태라도, 
말은 바로 해야한다. 
어떻게 그 주둥이에서 정부를 믿었다는 말이 나올 수 있는가?
믿었던 정부라고 운운하는 그 주둥아리에서 악취가 난다.
사탄의 주둥아리도 그토록 더럽진 않을 것이다.
피해자한테 너무 심하다고?
 
정부 믿다가 피해본 피해자라면, 이러는 내가 개새끼다.
그러나, 개독 먹사따위의 말에 현혹되고, 
야훼란 쓰레기 지방신에게 현혹되어 죽음을 당했으면서
우리 정부를 비난하는 당신은 욕먹어도 싸다.
 
만약,,당신이 말하는 ,,,믿었던 조국이,,,
미국을 지칭하는 것이라면,
내가 미얀타. 시청앞에서 성조기 휘날리면 사랑을 맹세했던 미국한테
버림받은 당신을 위로해야 되기에....
 
그러나, 당신이 믿었다는 그 조국이 대한민국이라면
스스로 혓바닥을 뽑아 내던져라.
감히 야훼가 아닌, 대한민국 정부(당신들 말로는 세속정부)를 믿었다는
말을 내뱉는 순간, 그건 배교다.
당신의 믿음을 보여라. 배교를 할 것인가? 
아니면, 잘못 씨부린 혀를 뽑을 것인가?****************************참고로 고 심성민(29세)씨의 아비 심진표(62)씨는 한나라당 소속 경남 도의원이다.

심성민