[블로그 - 인터넷 속 또 다른 나의 발견] 함께 읽고 따로 쓰고

(문학) 
<소설가 백시종 초청강연 및 詩가 있는 오후> 
지난 1월 24일 전남 곡성군에서 지역주부독서회인 ‘자운영독서회’와 ‘설산의향기독서회’가 주축이 되어 풍요로운 문학행사가 열렸다. 중견작가인 소설가 백시종씨의 강연회, 독서회원들의 창작시낭송 및 음악공연과 함께 창작시화전시회가 열렸다. 지방문인들의 축하시낭송이 이어지고 지방의 문인들도 함께 초대되어 풍성한 문학이야기꽃을 피웠다.

자운영독서회와 설산의 향기독서회는 자생적인 곡성군의 주부학습동아리로서 지난 2004년 자매결연을 하고 문학기행 등 다양한 행사를 공동으로 개최해오고 있다. 특히 자운영독서회는 새마을운동중앙회가 주최한 제26회 대통령배국민독서경진 전국대회에서 단체부우수상을 수상하기도 했다.

(소설가 백시종씨의 강연내용) 
유년을 바닷가에서 보내고 은행원이 되기를 바라셨던 아버지의 뜻대로 상업학교에 진학했지만 상업공부에 흥미를 갖지 못하고 영화 관람에 몰두했다. 그림그리길 좋아해서 서라벌예대 미술과에 진학했으나 가난하여 제대로 재료비구입도 힘든 상황이었다. 동급생들은 전람회 출품에 신경 쓰고 있을 때 백씨는 도서관으로 가서 세계문학전집을 탐독하면서 본격적인 문학의 꿈을 키워나갔다. 영화관에서 우연히 만난 이재록(소설가 이재백씨 동생)씨를 통해 그의 형인 소설가 이재백씨의 서재를 방문하게 된다. 각종 문예지를 탐독하게 되고 맘에 든 작품이 실린 책을 찢고 훔쳐가며 공부했던 경험담을 허심탄회하게 들려준다. 일곱 편의 단편을 5개 신문사에 친구들 이름으로 각각 응모했던 경험담, 김동리 선생을 만나고 화려하게 문단에 데뷔하는 과정을 솔직하게 털어놓았다. 
 백씨는 “소설은 세상에 대한 질문, 내가 살고 있는 인간성에 대한 무한한 탐구 자유로운 사상과 억압에 대한 끝없는 도전”이라고 강조 한다. 잠옷을 입듯이 편하게 문장을 써야 나만의 개성 있는 글을 쓸 수 있다고 강조한다. 백씨가 소설을 쓰는 이유는 하고 싶은 얘기를 다른 사람과 나누고 싶은 욕망 때문이라고 한다. 
 “내 글을 통해서 여러분과 대화를 나누고 싶어서 소설을 쓴다.”고 한다. 
가장 모범이 되는 작가로 <토지>의 작가 박경리 선생을 꼽았고, 가장 좋아하는 작가로는 김동리 선생을 지목하기도 했다.

(소설가 백시종씨와의인터뷰) 
1. 질문: 작가들의 작품을 구상할 때 애를 많이 쓰시는데 선생님은 작품 소재는 어디에서 찾습니까? 
답변: 제 작품60%가 바다를 소재로 했습니다. 가령 바닷가에서 태어나서 자랐기 때문에 바다 생태환경이라든가 선원, 어민, 어민가족들에 관한 것들입니다. 
2. 질문: 오늘 시낭송을 통하여 느낀 것인데 사물에 대한 또는 시에 대한 이해를 쉽게 하려면 어떻게 하면 될까요? 
답변: 독일, 불란서에서는 작가들이 예를 들면 하이네 같은 경우에도 장르에 상관없이 작품 활동을 합니다. 우리나라도 그런 것을 본받을 필요가 있습니다. ‘신발’이라는 시에서처럼 먼저 간 친구가 신던 신발을 통해서 느껴지는 감정을 짧지만 공감할 수 있는 시 그런 시가 좋다고 생각합니다. 
3. 질문: 앞으로 이런 시낭송행사를 계속할 계획인데 저희들이 고쳐야할 점이나 알아야 할 사항에 대해서 한마디 부탁드립니다. 
답변: 언젠가 한국일보에서 하는 시낭송에 참여한 적이 있는데 시애호가는 시를 외워서 낭송한다. 완전히 암송해야 열정과 정열이 살아 숨쉬는 경지에 도달해서 자작시든 남의 시든 내 것으로 소화시킬 수 있다고 봅니다. 
4. 질문: 단편 ‘비진도’를 읽고 감명을 받았는데 실제 하는 섬인지 궁금합니다. 
답변: ‘비진도’를 준비한 기간은 5년입니다. 충무 통영 앞에 있는 실제 하는 섬인데. 그곳은 박정희 대통령이 휴양 왔던 곳입니다. 실제로 주인공(총을 맞은 경험담)의 모델을 우연히 만나서 이야기를 듣고 작품을 구상하게 되었죠. 
5. 질문: 어려서 영화광이셨고 대학에서도 미술을 전공하신 경험이 작품에 녹아나서 색체가 느껴지는 문체와 감각적인 표현이 아주 인상적이었습니다. 대하 기업소설을 연작으로 많이 써오셨는데 기업소설을 발표하시고 나서 어떤 에피소드가 있었을 것 같은데 들려주세요. 
답변: 작가들은 직업이 작품소재로 등장하는 경우가 많습니다. 저 역시 대기업11년 동안의 경험을 살려 <돈황제>를 출판했고, 그 당시 30만부 이상 팔렸습니다. 건설현장 기업현장 현장출장을 통해서 특히 대기업회장을 가까이서 모시고 출장을 다니면서 옳지 못한 행태. 기업인들끼리 나누는 대화, 노동운동을 박해하는 이모저모 등을 보면서 작품을 쓰고 싶다는 생각을 했습니다. 물론 감정에 의해서 울컥한 보복성이 완전히 없는 건 아니죠. 보통 노동자 시각으로 한 작품은 많지만, 자본가 시각으로 깊숙한 심장 속에서의 경험을 토대로 한 작품은 드문 게 현실입니다. 실제로 지금도 삼성의 총수를 비서진 외에는 가까이서 볼 기회가 없죠. 자본가의 시각에서 본 기업소설로 부족한 게 아직도 많고 부끄럽습니다. 나의 경우에 그런 경험들을 할 수 있었던 게 어쩌면 행운인 셈이죠. 
6. 질문: <주홍빛점박이갈매기>의 단편들의 주인공이 모두 죽음으로 끝나던데 소설로서의 죽음에 대해서 한마디해주세요. 
답변: 소설 즉 이야기는 반전이 중요하죠. 예상 못하는 부분에서 끝마무리를 짓는 게 소설의 매력이죠. 작품으로서 반전이라는 형식과 죽음이라는 인간의 삶의 당연한 형식을 함께 결합시켜서 작품 속에 녹아내야 합니다. 
*****취지: 각박해지는 요즘 시대에 독서와 문학을 즐기는 아줌마들이 있다는 것은 참으로 반가운 소식입니다. 더구나 도시도 아닌 농촌의 한 소읍에서 아줌마들의 독서와 문학열기는 더욱 뜨겁기만합니다. 아줌마들사이에 모범이 되는 동아리행사로서 중견작가와 함께하는 시낭송 시화전 행사를 널리 알리고 싶어 취재했습니다.

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(인물)영어엔진구구단을 아십니까? | 시리즈 연재 기사

작성자 : 고동실 () (2007-02-27 오후 23:43 조회수 : 20)

(인물)영어엔진구구단? 
사교육에서는 초등3부터 고등3학년까지 공식적인 학교 영어교육만으로는 유창한 영어회화가 불가능하다는 목소리가 높다. 도대체 영어를 잘 하는 비결은 뭘까? 대한민국의 학부모라면 한번쯤 이런 고민 안 해본 이가 없을 정도다. 영어공부의 새로운 비법들이 생겨나는 건 시대의 흐름인가 보다. 전남 곡성군의 영어의 달인 오갑식 목사는 2003년부터 매년 방학 때마다 독특한 캠프를 마련한다. 그는 영어엔진구구단을 한국에서 최초로 체계화하여 군대식 영어 훈련캠프를 적용하여 대단한 센세이션을 일으키고 있다. 구구단을 하지 않고 수학을 하기란 불가능하다. 구구단은 외워놓기만 하면 평생 잊지 않고 응용하여 쓰며 오히려 잊기가 어렵고 틀리게 하기가 더욱 어렵다. 영어회화에 필수인 be동사, have동사, 일반 동사, 조동사 등을 인칭에 따른 변화, 단수, 복수, 과거, 현재, 미래, 부정형, 진행형 등 70여개로 구구단화 한 것이다. 
오씨에 따르면 비행기탑승을 했을 때 스튜어디스의 영어질문에 제대로 답변하지 못한 것이 부끄러워 해외여행을 마치자마자 영어공부를 본격적으로 시작했다고 한다. 짧은 기간동안에 영어를 마스터할 수 있었던 비결을 허심탄회하게 고백한다. 
경남창원 기능대학 전기공학과 김모교수는 “말하고 싶은 사람은 입을 열어야 합니다. 그리고 입을 열려면 자신이 있어야 합니다. 자신을 가지려면 아는 게 있거나 뻔뻔스러워야 합니다. 이런 조건을 충족하는 영어 캠프로 오갑식 목사님께서 인도하는 영어 훈련 캠프를 소개합니다. 짧은 시간이지만 자신감을 가지는 계기가 될 것으로 확신하여 추천합니다.”라고 말한다. 
오갑식 목사는 현재 곡성군의 봉조교회의 담임목사를 맡고 있으며 영어훈련캠프와 성경암송훈련캠프를 진행을 담당하고 있다.

취지: 영어교육의 필요성은 날로 그 목소리가 높다. 새롭고 독특한 영어공부의 비법을 소개한다.

영어

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아줌마 [명사] (어른 여자를 일컫는) ‘아주머니’를 홀하게 또는 정답게 이르는 말. 
아주머니 [명사]1. 부모와 같은 항렬의 부인을 일컫는 말.2. 아저씨의 아내.3. ‘형수’를 친근하게 일컫는 말.4. 자기 또래가 되는 사람의 ‘아내’를 친근하게 일컫는 말.5. 어른인 여자를 친근하게 일컫는 말.아주머님. 아주미. 
 
daum.net검색 결과 나온 것입니다.
 
세상에 여자로 태어났다면, 스스로 '나는 어른이다' 라고 생각하거나 주변에서 '너는 어른이 되었다'라고 
 
하는 순간부터 아줌마가 된다는 말입니다.
 
'아줌마의 날' 이라는 인터넷 검색어가 올라와 있어 우연히 찾아보게 된 것이지만 
 
아저씨와 마찬가지로 참으로 평범하고도 친근한 단어라는 생각이듭니다.
 
그런데 왜 아줌마라고 하면 자꾸 억세고 고집스럽고 투박하다는 생각들을 하게 되는것일까요?
 
사실 알뜰하고 다정하다는 등 긍정적으로 생각되는 부분들도 인정하면서 말입니다.
 
평범한 아줌마인 저조차도 아줌마란 말을 들으면 은근히 기분상하곤 한다는 점은 정말 참을 수 없는 부분인 것 같습니다.
 
상황이 이렇게 되었다면 우린 다시 국어사전을 들고 우리네 아이들과 어깨를 나란히 하고 초등학교 국어시간으로 돌아가야 할 것 같습니다.
 
아니면 우리말 나들이라도 해야할까요?
 
그리고 아줌마들을 모두 아줌마라고 불러서도 안됩니다.
 
자신이 잘 알지도 못하는 사람을 정답게 불러주는 것은 좋지만 홀하게 부르는 것은 실례가 되므로 
 
처음 대하는 아줌마는 먼저 아주머니라고 불러야 옳다는 말입니다.
 
늘 보는 친숙한 사람을 정답게 불러주는 것은 기분좋은 일이지만,
 
모르는 사람이 아줌마라고 하는것은 듣는 사람으로 하여금 당혹감을 느끼게 합니다.
 
실제로 나이많은 처녀를 보고 아줌마라고 잘못불러 망신당하는 경우도 있지 않습니까?
 
그리고 우리 주변의 모든 여성성을 지닌 사람들은 모두 현재와 미래의 아줌마입니다.
 
만29개월된 어린딸도 언젠가는 주위에서 아줌마라고 부르는 날이 온다는 말입니다.
 
지금 우리에겐 커다란 인식의 변화가 필요합니다.
 
그러러면 먼저 어린아이들에게, 남편과 가족들에게 먼저 아줌마에 대한 올바른 뜻을 알려주고 바로잡아야합니다.
 
그리고 평범한 아줌마가 세상을 이끌어가는 원동력이 되가는 세상이라는 것을 알려주어야합니다.
 
저도 얼마전 새직장을 얻어 출근하기 시작했습니다.
 
그런데 아버님께서는 은근히 새로잡은 직장에 대한 믿음이 가지 않는 눈치십니다.
 
아무리 좋은 대학을 나왔다지만 결혼후 살림과 육아에만 전념한지 만 4년이 다 되어가는데다 이젠 이력서낼때
 
나이제한을 보게 되는 서른즈음의 아줌마이기 때문에 어지간한 직장 잡기는 힘들거라는 선입견 때문이실겁니다.
 
그런데 아버님도 얼마전 고등학교강단에서 아이들을 가르치시다 정년퇴임하신 분입니다.
 
아줌마에 대한 인식이 긍정적으로 바뀔려면 아버님세대 이전부터 뿌리내려온 부정적 측면의 이미지를 바꾸는데
 
더많은 노력이 필요하다는 말입니다.
 
그리고 우리딸들에게는 아줌마라는 말을 듣게되면 이젠 완전한 어른이 되었구나 라고 생각하면 된다고 알려주어야합니다.
 
우리 아줌마라는 단어를 사용할때 좀더 신중하게, 좀더 정답게 불러봅시다.
 
사랑하는 아내와 딸과 엄마를 부를 때처럼, 밖에서도 아줌마를 말할때, 좀더 부드럽고 사랑스런 맘을 듬뿍 담아서 
 
볼러줍시다.
 
밖에나가 일하는 사랑하는 아내에게 아줌마~~~~
 
집에서 열심히 집안경제를 이끌어가는 엄마에게 아줌마~~~~
 
같은 공간에서 일하는 직장동료에게 아줌마~~~~
 
하고 차한잔 함께 나누면서 세상사는 이야기를함께 나눠봅시다.
 
어쩌면 아줌마를 부르는 당신에게 유익한정보들이 봇물처럼 쏟아질지도 모릅니다.

아줌마

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# 범례(範例) 하나 - 재작년 중국여행을 갔을 때의 편린입니다. 항주와 소주를 경유하여 상하이로 갔습니다. 난생 처음 보는 눈부신 상하이의 발전상에 취하여 첫날은 뭐가 뭔지도 모르고 후딱 지나갔습니다. 하지만 이튿날 아침에 경험한 상하이의 '또 다른' 어떤 얼굴은 당혹스러움으로 다가왔습니다. 그건 바로 상당수의 중국인들이 세수조차 않고 그야말로 꼬질꼬질하고 남루한 차림으로 일터로 출근하는 모습을 본 때문이죠. 다음으로 상하이의 번화가 호텔서 자고 나왔는데 바로 근처의 가로등엔 어떤 가족의 빨래로 유추되는 여자와 남자의 속옷까지 버젓이 걸려 바람에 나부끼고 있었다는 겁니다. 중국 국기인 오성기도 아닌데 중국인들은 저런 것까지 가로등에 거는가 싶어 우리 일행들은 실소를 금치 못 했습니다. # 범례(範例) 둘 - 모 그룹 회장이 자신의 아들에 대한 보복 폭행설이 뉴스로 보도되면서 세인들의 관심이 더욱 증폭되고 있습니다. 이에 대한 진실은 조만간 밝혀지겠지만 지금 가장 당혹스러운 건 아마도 그 그룹에 근무하고 있는 임직원들일 겁니다. 이건 어제 뉴스에서 그 그룹에 다니고 있는 직원 중 적지 않은 사람들이 "창피해서 그 그룹에 다닌다는 소리조차 못 하겠다!"고 하소연을 하는 모습에서 느낀 저의 생각입니다. # 범례(範例) 셋 - 신부를 구하러 베트남에 간 한국인 남성들이 신붓감을 고르면서 몸 전체를 구석구석 검사한 것으로 드러나 물의를 빚고 있다는 뉴스가 보도되었습니다. 베트남의 어떤 일간지는 최근 한국인 남성들이 현지 중개인으로부터 베트남 여성들을 소개받고 베트남 여성에게 흉터나 점이 있는지 등을 확인한다며 여성들의 몸 전체를 샅샅이 검사했다고 보도했습니다. 지금까지 세 가지의 어떤 범례를 소개했습니다. 근데 제가 이같이 어떤 범례를 세 가지나 예시한 의도는 뭘까요? 그건 바로 누구든 경거망동을 하게 되면 거개의 사람들은 전체를 오도하고 왜곡된 사시(斜視)로 보는 편견까지 부른다는 것입니다. 즉 나무만을 보고 숲은 간과하는 우를 범하기 십상이란 주장이죠. 세수를 안 하고 아무 데나 빨랫감을 거는 중국인은 기실 빙산의 일각일 겁니다. 모 그룹 총수의 격분에서 기인한 '아들 대신 아버지가 폭행하기'의 경우 역시 그가 우리 같은 장삼이사였다면 이처럼 일파만파의 후유증은 없었을 테지요. 외국여성을 신붓감으로 고르면서 몸 검사까지 한 어글리 코리언의 행태 역시도 만의 하나라고 봅니다. 그렇지만 중요한 건 이러한 부끄런 행태들을 보는 세인들의 시각은 단순히 그걸 일개인의 행각으로만 보는 게 아니라 그 전체가 다 똑같다는 사관에서 그 전체를 싸잡아 욕한다는 것입니다. 고로 비싼 밥 먹고 욕 먹는 짓은 그만 해야겠습니다. 더군다나 일개인으로 말미암아 그 전체가 싸잡아 욕먹는 것은 아무런 '죄'도 없는 모두에겐정말이지 꽤나 억울한 것 아닐까요?

옥

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