| 물위를 걷는 원리 | ||
| ||
물위를 걷는 원리 사람들은 바다와 강과 호수에 담겨있는 것만 물이라 생각하되 부풀려진 것(대기)도 물이니 이방인들의 표현에 중력이라는 것도 물이다. 그리하여 물고기의 육체는 물속에서 새와 짐승과 사람의 육체는 부풀려진 물속에서 아버지의 12별은 중력 안에서 숨쉬며 힘을 얻어 자신이 창조된 목적을 이루어가고 있는 것이다. 그런데 만물이 하나님의 아들들이 나타나는 날을 고대하며 자신의 일을 하되 그들이 살아있는 것은 그들의 흙을 둘러싸고 있는 물에 생명이 있기 때문이니 그들을 감싼 물이 죽으면 그들도 곧 죽는다. 마치 아기의 흙을 감싸고 있는 물과 또한 아기의 어미가 살아서 호흡하기 때문에 태아도 물속에서 살아 숨쉬며 그의 생명이 유지되고 자라는 것과 같은 이치다. 이처럼 영원히 살아있는 창조자가 생명이 있는 물을 창조했기에 사람의 눈에 보이지 않을지라도 바다와 강과 호수와 바람은 늘 살아서 호흡하며 자신의 길을 따라 움직이는 것이니 창조자가 말씀하면 그 말을 듣고 순종하여 그들의 모양과 움직이는 방향을 바꿀 수도 있다. 예를 들어 컴퓨터가 복잡해 보여도 두 마디의 말을 듣고 움직이며 각종기계도 신호를 받은 대로 움직이고 강아지도 주인의 오라는 말을 듣고 꼬리를 흔들며 반갑게 달려오되 사람은 인격체로 지음 받아 영원한 생명과 사망을 택할 수 있기에 자신의 욕심과 교만과 의를 구할 때 원수의 말을 듣고 악을 이루어간다. 또한 저녁노을이 질 때 많은 새가 날아올라 약속이라도 한 것처럼 다양한 모양을 그리며 춤을 추어 창조자께 감사와 영광을 드리는 것은 군무에 참여하는 각각의 새가 살아있기 때문이니 갈릴리호수의 물도 물방울 하나하나(H2O)가 살아있기에 자신을 움직여서 그리스도와 베드로를 받쳐 올린 것이요 그리하여 홍해의 물이 갈라진 것도 상징이 아니라 실제다. 또한 그리스도께서 십자가의 죽음과 부활 이후에 공적인 복음사역을 마치고 승천하실 때도 이 첫째하늘의 위에 있는 물벽의 물(구름)이 창조자의 발을 받쳐서 위로 들어올렸던 것이니 그가 구름을 타고 둘째하늘의 낙원으로 오르신 것처럼 다시금 구름을 타고 오실 것임을 말씀이 증거하고 있다. 마찬가지로 그리스도께서 물위를 걸으신 것도 살아있는 구름을 이용하셨으니 창조자의 말씀에 피조물이 순종해 호숫물이 그의 발을 받들었던 것처럼 머리의 한 몸인 베드로도 그와 함께 잠시 서 있었으나 스스로 두렵고 믿음을 잃었기에 자연이 그가 명한 말에 순종치 않았던 것이다. 그러므로 물위를 걷는 원리로써 우선 호수 위의 중력은 땅 위에서처럼 이미 그의 몸을 안전하고 부드럽게 감쌌으며 호수의 물이 그의 발을 받들어 발목을 둘러싸므로 발목을 중심으로 위는 물위로 밑은 물속으로 내려간 상태였고 또한 발이 물에서 더 내려오지 않기 위하여 아무리 강한 것도 자르는 힘있는 물이 계속적으로 올라오는 분수처럼 자신을 거룩한 자의 발주위로 둥그렇게 올리므로 그리스도께서 물위를 걸으셨고 베드로도 한 순간에는 그와 동일한 원리로 물위에 떠있었던 것이니 아버지의 손은 자연이 순종하는 것과 또한 그리스도와 제자들을 지켜보고 있었고 그리스도께서는 그가 어떠한 죽음으로 아버지께 영광을 돌려드릴 것을 이미 아셨기에 그가 마지막 날 오늘을 기억하며 믿음과 평안을 더하도록 믿음이 적은 자여 왜 의심하였느냐는 말씀을 주셨던 것이다. “땅을 물위에 펴신 이에게 감사하라 그 인자하심이 영원함이로다”
|
